什么是真实？现代汉语大词典里的解释有四层含义：1.跟客观事实相符合；不假。 2.指本真。 3.真心实意。 4.确切清楚。
《说文解字》认为上部是一个人，中间是“目”字，表示眼睛，下面的“一”字和“八”合并表示仙人登天乘坐的器具。合起来表示一个得道升天的人。不过多数学者不认同许慎的解说，认为他是从小篆字形望文生义的。
还有一种说法认为“真”是由“贞”衍化而来的。“贞”“真”古本同音，于是借了金文的“贞”作为“真”。这个“季真鬲”的金文，和“贞”字的金文，完全一样。金文上面是“卜”字，下面是“鼎”字。“鼎”字是炊具，代表火。用火烤龟甲占卜凶吉，以示真伪。
翻译一下：真在形而下的现实层面是符合客观存在即为真，比如走进森林里眼前的花树；在形而上的心理层面说人之本初心性即为真，就是赤子之心，这个心没有善恶之辨，只有一个自然而然的初态，这也是多少学儒的人生终极目标。
现实的状态是大量伪的存在，现代的自然已经是经常严重修饰的结果，比如城市里的绿化看似树是树花是花，但这个花树绝非原始森林里的花树可比，其中人为参与的拣选、嫁接、培育、修剪……太多太多，城市是巨量人为修整的结果，所以某种程度上说，城市是虚伪不实的！
人呢？人心何时真过？整体上说从人踏入合作狩猎、采集开始，真就一步步地离我们的本真越来越遥远。当然这是一个渐进的过程，是一块烧饼逐渐被霉菌腐蚀的过程。孔夫子于乱世复礼，其实是看到礼崩乐坏打开了人类虚伪邪恶的潘多拉魔盒。他的理想是回到上古的帝道时期，在他眼里那个时期的整个社会至少是尊卑有序的。也仅此而已，礼便是序，说到底要求并不算高，但胜过战国时的大量违制犯上以及惨绝人寰的屠戮灭国。
古人云：遇盛世儒风传！这话内涵是极深远的，因为我并不认为盛世之世间就纯真可爱，到底在盛世里“真”这个东西是昌达了还是越发地势危呢？！这值得去思考和深究。
我想，这个问题没有统一答案，每个人心里都有一杆称，且都有自己真切的真实的人生经验作为检验，这比腐儒说一万遍赤诚都来得真实！
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