人民日报说：＂思想不在一个高度，尊重就好，三观不在一个层次，微笑就好，有些人，看清就好，不必翻脸，有些事，明白即可，不必深究。
人生在世，总会听到一些与自己不同的观点，如果控制不住自己的＂反驳欲＂，一味无休止的反驳下去，往往是在内耗自己的精气神。
认知不在同一水平面上，所看的事物不在一个维度上。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。每一个人所站的角度不同，看待的问题也不同。
有这么一个故事，一天，村里两个老人为一个数字争论的面红耳赤，互不退让。
有这么一个故事，一天，村里两个老人为一个数字争论的面红耳赤，互不退让。
原来是左边的老人确认数字是＂6＂，右边的老人确认数字是＂9＂。
谁也不认输，觉得自己是对的。
为此，两老人在争论中不欢而散，原本是对欢乐的老头儿，因此事碰面也彼此不理睬对方。
一个人如果赢了辩论，却输了掉了原本和谐的关系，那么，即使赢了辩论，又有何意义呢？
两位老人在这次辩论中没有换位思考，其实生活中的答案，对也是错，错也是对，因为他们所站角度不同，得到的答案也不同。
老子说：＂大辩若讷。＂
真正善于辩论的人，看起来似乎有些木讷。
因为在他们看来，明知可以＂战胜对方＂，也会选择＂认输＂。
给对方台阶下，其实也是给自己台阶下。
真正聪明的人，不在别人的嘴里沦陷，只在自己的心中修行，专注于自己的行动，深耕自己的能力。
无可否认，有些人刷一条视频，看一篇文章，看一本书。只要这个观点他不认同，便会留下谩骂的评论来宣泄情绪。
这种网络杠精处处存在，他们反驳着某个观点，评判着超出他们范围的认知。
毛姆在《月亮与六便士》中写道：
＂你要克服的是你虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。＂
从小就听老人讲这个故事：
从前有位秀才说：＂三七二十一。＂
老农却说：＂三七二十八。＂
两人闹得不可开交，差点打起来。后来他们找县太爷公正评理。
当县太爷得知他们的事情后，把老农放了，把秀才打个二十打板。
秀才不理解，说县太爷糊涂了。明明三七二十一，你怎么也认为老农对呢？
县太爷不紧不慢的说：＂看来二十打板打轻了，你都没有领悟。你一个秀才和老农争什么高低。＂
听了县太爷的话，秀才无语地低下了头。
秀才和老农，如同鸡同鸭讲，对牛弹琴，白费劲。
每一个人所处的位置不同，你有你的繁花似锦，我有我的自在宁静，互不干扰就好，请允许自己做自己，别人做别人。
《杀死一只知更鸟》中说：＂你永远也不可能了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度思考问题。＂
正如那句话＂未经他人苦，莫劝他人善＂一样的道理。
三年学说话，一生学闭嘴。请控制好自己的反驳欲，当你到达山顶就会发现，外界的声音不过是过眼云烟。
写在最后
往后余生，愿你做个明白人，去我执，除偏见。
不争不辩，不辩不驳，不争不怨，在尘世中常怀欢喜，常念温暖事，所求所愿皆可期。
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