灵枢·百病始生66/81-2/2
黄帝日:愿尽闻其所由然。
岐伯日:其着孙络之脉而成积者，其积往来上下，臂手(《甲乙》经作擘乎)孙络之居也，浮而缓，不能句积而止之，故往来移行肠胃之间，水凑渗注灌，灌濯有音;有寒则镇(别本作腹[马1])縝满雷引，故时切痛。其着于阳明之经，则挟脐而居，饱食则益大，饥则益小。其着于缓筋也，似阳明之积，饱食则痛，饥则安。其着于肠胃之募原也，痛而外连于缓筋，饱食则安，饥则痛。其着于伏冲之脉者，揣之应手而动，发手则热气下于两股，如汤沃之状。其着于膂筋，在肠后者，饥则积见，饱则积不见，按之不得。其着于输之脉者，闭塞不通，津液不下，孔窍干壅，此邪气之从外入内，从上下也。
黄帝日:积之始生，至其已成，奈何?
岐伯日:积之始生，得寒乃生，厥乃成积也。
黄帝日:其成积奈何?
岐伯曰:厥气生足愧，挽生胫寒,胫寒则血脉凝涩，血脉凝涩则寒气上入于肠胃，入于肠胃则镇胀，真胀则肠外之汁沫迫聚不得散，日以成积。卒然多
食饮，则肠满，起居不节，用力过度，则络脉伤。阳络伤则血外溢，血外溢则妞血;阴络伤则血内溢，血内溢则后血;肠胃之络伤，则血溢于肠外，肠外有寒，汁沫与血相抟，则并合凝聚不得散，而积成矣。卒然中外于寒，若内伤于忧怒，则气上逆，气上逆则六俞不通，温气不行，凝血蕴里而不散，津液涩渗，着而不去，而积皆成矣。
黄帝日:其生于阴者，奈何?
岐伯日:忧思，伤心:重寒，伤肺;忿怒，伤肝;醉以入房，汗出当风，伤脾;用力过度，若入房汗出浴水，则伤肾，此内外三部之所生病者也。
黄帝日:善。治之奈何?
岐伯答日:察其所痛，以知其应，有余不足，当补则补，当泻则泻，毋逆天时，是谓至治。
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