先汇总记录一下这一周每天随心听的感想：
20190608/金刚经随心听/一边练字一边听金刚经，好像什么也没留意到，有点遗憾，还是一心不能二用啊。
20190609/金刚经随心听/一边听一边看金刚经/越专心反而中间越有点听不进去，几次翻到后面看看还有多少。听完后，终于可以在网上去查解读了，产生畅快感和好奇心。
20190610/金刚经随心听/凌晨醒来卧听，烦闷，很多话已经成为背景，耳边反复回响一句话“云何降伏其心”，觉察，对自己说“不争辩不指责不评价”，问自己是否为相所困，提醒自己“破相”。耳边听清晨的鸟鸣，叽叽喳喳，充满盎然的活力。
20190611/留心听/站在树下等孩子放学，起初听到周围孩子的喧闹声，远处隐约传来几声稀疏的鸟鸣。汽车间或驶过，嗡嗡作响。就这些吗？好像内心还有期待。稍许，寂静，耳朵好像长长了，一阵微风吹过来，头顶的树叶摆动起来，传来哗哗沙沙的声音。是了，这就是我在期待的声音。仰起头，看着层层叠叠的树叶，好像自己也随风摇曳起来。
20190612/金刚经随心听/晚上一边做瑜伽坐角式、卧英雄式一边听。可以觉察这周的心态有变化，好像不能安住似懂非懂“听”的状态，怕错过，怕不懂，渐生烦躁，觉察后告诉自己“但听就好”。听完一遍后，觉察又生焦灼心，想再听一遍或许就能更深入理解一些。“破相”，我相，人相，众生相，寿者相。
20190613/金刚经随心听/盘坐于垫上，开始还听进去，后来腿麻的感觉逐渐压盖了听觉，额头也不停往下淌汗。有一刻想停下来，觉得这样根本听不清楚，又想这不就是随心听吗，开始了就不必质疑，不就30分钟吗？觉察自己后来完全被强烈的身体感受占据了。
这周随心听的总基调是有点着急，对于不时的走神、听不懂不能像上周那么坦然处之，总想一时之间就把金刚经想明白，悟透，还能在现实中应用自如，不然心就会烦躁不安。看来我的妄念还是挺多的。
今天早晨醒来，忽然想起金刚经中有许多类似这样的句子，如“是福德即非福德，是故如来说福德。”“庄严佛土者，则非庄严，是名庄严”“诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。”……一方面命名，一方面否定命名，进而再命名。
这样写，佛究竟想告诉大家什么呢？是不是佛说的法，不是指经书的字面意思。字面的意思也是一种相，佛举各种例子，目的就是告诉众生要破相，以及如何破相。
我相，人相，众生相，寿者相——有许多种解释，这些解释无所谓对也无所谓错。非要给他们一个明确的解释又是一种着相。我们只要理解“同一个事物，不同的命名，不同的认识，不同的时刻或者时空，就会有不同的相。所有这些相，既是这个事物，又都不能完全反映该事物。”我们在处理关系的时候会变换“我的视角，他人的视角，生物的视角，历史的视角等等”来思考，就是不着相了，就不会被眼前的事困住，从而“如来”，从而“不住”，从而可以“降伏其心”。
以上好像只是一点光影。
佛经要读，更要悟。既要听得进去，也能跳得出来。
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