文:
勇于敢者杀,勇于不敢则栝(活)。此两者或利或害。天之所亚(恶),孰知其故?天之道,不单(争)而善朕(胜),不言而善应,弗召而自来,弹(掸)而善谋。天罔(网)𧜶𧜶(恢恢),疏而不失。
译文:
行事鲁莽、无所顾忌就会招来杀身之祸;而勇于柔弱处世就可以自保。
(这)两种“勇”的方式,一种有益,一种有害。上天所厌恶的,有谁知道是什么缘故呢?
自然的法则是,不战而取胜,不用言语却能得到响应,无需召唤便自然而来,安然散漫之间就能做好谋划。
自然广阔无边,看似宽疏却绝无一丝漏失。
文:
勇于敢者杀,勇于不敢则栝(活)。此两者或利或害。天之所亚(恶),孰知其故?天之道,不单(争)而善朕(胜),不言而善应,弗召而自来,弹(掸)而善谋。天罔(网)𧜶𧜶(恢恢),疏而不失。
译文:
行事鲁莽、无所顾忌就会招来杀身之祸;而勇于柔弱处世就可以自保。
(这)两种“勇”的方式,一种有益,一种有害。上天所厌恶的,有谁知道是什么缘故呢?
自然的法则是,不战而取胜,不用言语却能得到响应,无需召唤便自然而来,安然散漫之间就能做好谋划。
自然广阔无边,看似宽疏却绝无一丝漏失。
本文标题:1973年帛书版《道德经》德经第七十五章(今传本第七十三章)
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