中文博大精深，有些字长得很像，有些词大有深意，反正就是拿捏不准，也不敢乱用。求助度娘，听到的却是车轱辘话，即用甲解释乙，再用乙解释甲。此情此景，是不是相当熟悉？应网友之邀，我试着解读几组，欢迎点评。
一、讫和迄，都读qⅰ(四声)，都有停的意思，怎么区分呢？
——讫，言字旁，表示一言九鼎，到此为止，不再继续走了，组词“验讫收讫”。
情境1:”哎，这些钱你拿着，回去做点小生意，别再出来乞讨了！”
——迄，走字底，表示截至目前，停一停还得继续走，组词“自古迄今”。
情境2:“天晚了，太冷了，这点吃的你拿着，快回去吃完休息吧，等天亮了，暧和了，再出来继续讨生活！”
之所以用乞讨举例，一是受其偏旁“乞”字启发，“望文生义”；二是受“哲学王子”王德峰“做生意就是讨饭”观点影响，感觉其话糙理不糙。
二、上边的例子相对生癖，举一个实用点的:修订和修定。
二者都有修改文章的意思，区别在于:
——修订指修改订正，强调过程。
——修定指修改确定，强调结果。
三、下班了，就图个轻松，为啥要推送这些上班才用得到的东西？对不起，我的错，立马换主题:知道为什么是“郎情妾意”，而不是“郎情妻意”吗？
窃以为，有以下几点原因:
——男尊女卑的社会惯性使然。放低女性身段，以示对男性的尊重。
——约定俗成的语言习惯使然。妾身、奴家、哀家等是歉称，跟某、在下、小可、孤、寡人、不谷等类似。
——刺激感官的娱乐特性使然。坊间传言，妻不如妾，妾不如嫖，嫖不如偷，偷不如偷不着。只有妻妾才搬得上台面，退而求其次，用妾不用妻。
四、不行，上述话题太敏感，老婆不让看。那咱就探讨一下人生，聊一聊人性本善还是本恶。
其实，人性本无。
——蒙时，跟善从善，跟恶从恶。
——稍长，遇善则善，遇恶则恶。
——及壮，为圣则以善临恶，为魔则以恶临善。
——既终，善恶复归于无，留待后人评说。
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