兴趣这个概念对我来说已经不再有效了，因为它太过主观。很多时候我们连自己真正想要什么都说不清楚，还总是拿“没有兴趣”作为不想做某些事情的挡箭牌。依我之见，兴趣很大程度上来源于我们擅长做的事情，因此是可以后天培养的。没有必要拿这个给自己的人生设限。
举个例子：从小长得高，强壮一些的孩子在体育方面比其他孩子表现得出色，也从中获得外界的赞赏。这些赞赏或来自同龄小朋友，或来自老师，或者其他家长。总之使强壮孩子的自信心得到了极大的满足，孩子开始有意识地多吃饭，来助长自己的体力，也开始留意电视上那些体育明星，业余时间也更乐意进行群体性的体育活动。你能从中得出孩子对体育有兴趣的结论吗？如果可以，这个兴趣是不是有一大部分来源于孩子自身擅长体育活动。试想在你感兴趣的领域中，是不是大都是你擅长去做的事情？
价值，学过经济学的人都知道，是由供给和需求之间的关系决定的。以农民为例，你的价值不是你能收割多少粮食，而是在人类需要粮食生存的前提下，他们肯为自己的生存付出多少。所以在追求个人价值的时候，不妨看看你的潜在需求者真正需要什么。
在尤瓦尔.赫拉利的《人类简史》中提到，我们脑中许多根深蒂固的概念，都是想象出来的。比如婚姻，原始的智人是没有婚姻制度的，而人类用法律制度上的婚姻约束自己的行为，明确责任、义务和财产划分。跳出这个想象来看，其实这并不是天生的规律，而是人类自己想象出来并且共同相信的事情。即使你不相信婚姻这回事，但你的对象相信，你的父母相信，你的牧师也相信，坚持己见你就成了不合群的人。所以，为了在这个世界活得舒坦一点，还是遵循社会的习惯吧。
所以在实现价值的路上，我们需要综合考量，潜在需求者共同相信的是什么？他们对此肯付出多少？我们需要怎么做才能符合他们的期待？--这只是针对于普通人来说。对于天才，他们能够预先感知并引领未来人类的需要，比如莱特兄弟发明飞机。
现在再想想我们的“兴趣”能为我们的成长、实现个人价值带来哪些帮助？如果是积极向上的兴趣，比如读书，也要看读的是什么书。网络言情武侠小说什么的偶然读读算是放松神经，要是把它作为精神食粮的主要来源，就另当别论了。
我们这一代人很容易迷茫，自己深知迷茫，却不知道怎么去克服。面对选择，只知道做排除法（因为清楚地知道自己不喜欢什么），却不能一眼看到正确答案。所谓“倾听自己内心的声音”其实也挺虚幻的，因为你很可能听到的不是你真实的想法，而是别人告诉你的想法：你真的喜欢出国游吗？出国游对你有什么好处（价值）？--可以增长见识，看到其他国家的人是怎么生活的，看到美景，品尝当地美食，增加未来的谈资...但事实上，花费了一笔不菲的开支，坐了十几个小时的飞机，那些地方的美食根本不能和国内饭馆相提并论，名胜古迹也是人挤人，甚至根本没有想象中那么好！（真正看过比利时撒尿小孩的人不会再想去看第二次，原因不说了，去一次就知道）你还会觉得这是一个精彩绝伦的事情吗？它远不如你在家里葛优躺着看电视舒服，但为什么面对它你还会趋之若鹜呢？这是由于大部分人都认同出国游是一件洋气的事啊。就像皇帝的新衣里面，聪明的人才能看到皇帝的新衣，大家就都装作看到皇帝穿着无比华贵的盛装。当大家都认为，出境游好，就算你在国外的旅游时差还没倒好就到处乱跑、饮食无法适应天天以泡面和老干妈充饥，也要强撑，遇到景点必须第一时间拍照上传朋友圈，告诉别人和自己，我到此一游了，你们羡慕着吧。你还能说你的兴趣，是你自己真实的想法吗？
当然我上面举的例子可能是个别现象，很多人也许是发自内心的喜欢出境游。不过这不是一件值得自豪的事情。名流千古的康熙大帝一辈子没去过欧洲，不是也照样享受了非常有意义的一生吗？
只是，在追求实现个人价值的时候，除了外界呈现的那些假象，我们要真正知道自己来这个世界真正想要的是什么。我们要的不是外人“看上去不错”的生活，而是外人看上去和自己内心感觉都不错的生活。做一件事情，不仅是出于兴趣，而是这件事是有价值的。
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