中国禅宗史，神会其名稀见。现有充足资料(资料来源：大英博物馆，法国图书馆，中图，日本)中国禅宗的鼎立者非惠能而为神会。
惠能只是中国禅宗形成发展中的一环罢了。
神会是御封七祖，为正世系，作为师父的惠能便理所当然成六祖。
神会北伐神秀的北宗，为正其言顺其名，檄文是不可少的。这就是《坛经》。
敦煌写本《坛经》里的六祖将入灭时对法海所说的悬记部分(悬记：预言)：预言二十年后有人入北拔乱正其顿悟宗旨，这人可继其法衣钵。与神会北伐暗合。
神会名声不显的原因。
1) 成也萧何败也萧何。《坛经》悬记使神会北伐名正言顺，成功后御封七祖。以后各宗派亦纷纷附于六祖名下，把一本《坛经》根据自己的利益改动，尤其悬记部分。随着时间的推移，七祖便湮没历史里少人提起。
2) 会昌法难，以荷泽为传法根据地的神会系，在法难中与中原所有教派一样难逃消沉命运。
3) 荷泽神会后继弟子无名僧现世，不能将其宗发扬光大。
一言以蔽之：《坛经》是神会假师父讲法之名，托同学法海所记录，实为自己炮制，顿宗与政治附亲，叛经离道，美其名为教外别传非佛说，一群名利场中你方唱罢我登台的戏子剧本。
《坛经》最早作者：神会。
禅宗七祖神会
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本文标题：禅宗七祖神会
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