《易经》也称《周易》，为五经之首，相传是周文王所作，是中华文化智慧的源泉，儒、道两家文化也是由此衍生而来，学习传统文化，《易经》不可不读，今天就和大家分享其中的十句名句。
一，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
古人讲天人合一，人要和大自然融为一体，一切按自然规律做人做事，才会符合大道。宇宙天体，从来没有停止过运转，作为君子，也要效法天体，勤于修德进业，活到老学到老，永不停歇；君子要像大地一样敦厚宽广，无所不包，滋养万物而从不居功自傲。
二，穷则变，变则通，通则久。
物极必反，盛极必衰。人在顺风顺水的时候，很难有所进取，一旦遭遇挫折苦难，往往能激发人的潜能，有所开悟，等困难得到化解，一切变得通畅无碍，人的德能也必有相应的提升，为人处世也就能符合大道而长久了。
三，善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
做一件善事容易，难得是一辈子做善事。量变才会质变，圣贤的名声不是一蹴而就，都是一点一滴慢慢积累善行，才会万古留名的；做恶事，也不是马上就会得到报应，总要等到积累到一定程度，才会引来杀身之祸的。
四，形而上者谓之道；形而下者谓之器。
什么道？看不见，摸不着，没有具体的形状和物体，是抽象的，意识的，理论的，像老子说的“道”，孔子说的“仁”，释迦牟尼佛说“万法唯心”，大道无形，是为形而上；相反，看得见摸得着的东西器物、事业，都属于形而下，现在人注重现实、金钱、物质，就属于形而下。
五，君子上交不谄，下交不渎。
君子，也可以说顶天立地的大丈夫，一定为人正直，公平待人。与富贵之人相交，绝不谄媚奉迎，与贫贱之人交往，也绝对不会轻视亵渎。
六，物以类聚，人以群分。
同类的鸟儿会一起飞翔，同类的野兽也会一起同行；志同道合的君子喜欢共同修德进业，臭味相投的小人也喜欢聚在一起为非作歹。所以说近朱者赤，近墨者黑，你自己怎么样，看看你身边结交的朋友就知道了。
七，二人同心，其利断金。
团结就是力量，只要两个人一条心，那就能发挥出很大的力量。古往今来例子举不胜数，凡是成功的人士，必定有几个和他同心同德一起做事业的知己。比如刘邦，能打下天下靠的也是萧何、张良几个核心人物；刘备能三分天下，靠的也是关、张、诸葛亮等几个铁杆支持者。再到家庭，如果夫妻能够同心同德，也必定家庭兴旺，生活幸福。若是同床异梦，结果只能家道衰落，甚至妻离子散。
八，仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
每个人都是从自己的角度看待事物，仁者眼里看到的只有仁，智者看到的只有智，君子看到的是品德修养，小人看到的是人我是非。所以佛要我们放下执着，尤其是我执我见。因为对于普通人来说，我们对事物的见解，往往都如瞎子摸象，你摸到的是鼻子，他摸到的只是尾巴，别人摸到的又是耳朵或者腿，每个人却都认为自己是对的。
九，取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下；取法乎下，无所得矣。
无论做学问还是做事业，起先我们都要定个目标，这个目标一定要定的稍微高一点，这样才能更加严格要求督促自己，但也不能脱离实际，好高骛远。这样即使我们目标没有达到，也会得到比较满意的结果，如果目标制定太低了，虽然以为容易实现，但往往因为疏忽懈怠，导致最后一无所得。尤其在孩子学习上，也要讲究循序渐进，平常考八十分，下次就定九十分，孩子就会朝九十分努力，即使考不到，只要努力了，也会考到八十五分。假如定一百分，他会觉得没有希望，定八十五分，他就不会当作一回事，不会用尽全力。
十，一阴一阳之谓道。
阴阳学说是古代哲学的核心思想，是古代朴素的辨证唯物哲学，凡事都有阴阳两个方面，相反相成，相互推移，不可偏废。有善就有恶，有好就有坏，有男就有女，有君子就有小人。阴阳之道是很多学说的理论基础，尤其是中医、占卜、风水等等，与我们的日常生活息息相关，所以，了解阴阳之道，对我们的人生会有很大帮助。
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