不推崇贤能之才，使人民不争名夺位；不以奇珍异宝为贵重之物，使人民不做偷盗的坏事；不炫耀可贪的事物，使人民不产生邪恶动乱的念头。因此，有道的人治理天下的方法，是要净化人民的心灵，满足人民的温饱，减损人民争名夺利的心智，强健人民的体魄。要常使人民没有伪诈的心智，没有争名夺利的欲念，。使那些智巧之人也不敢肆意妄为，以无为的态度去处理正事，就没有治理不好的。
不尚贤，使民不争。不贵难得之祸，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
清净无为，宋仁宗开创治世
无为治国，即国君不妄加干涉百姓的生活，使百姓安居乐业，政治清明，政策宽松，没有苛捐杂税，没有战争兵役，只有采取这样的措施，国家才能长治久安。
北宋中期的皇帝宋仁宗，就实行了无为而治的政策，解决了内忧外患，巩固了自己的统治。
宋仁宗初名受益，后改名为赵祯，宋真宗的第六子。
宋仁宗赵祯在对待文武百官的态度上，一直持谦和宽容的态度，仁宗在位的40多年时间里，朝臣可以自由发表言论，即便在言论上忤逆皇帝，最大的处分也不过是降职或是贬谪到其他的地方做个小官罢了，过了一段时间，风头过去了，皇帝说不定还会把被贬谪的官员再调回来。
正是由于仁宗对百官的态度很宽容，所以他那一朝出了不少名臣，宋朝在历史上声名显赫的大臣如晏殊、包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、黄庭坚、沈括、司马光、王安石等等，可谓名臣辈出！
宋仁宗对待老百姓也相当仁慈。在《宋史•仁宗本纪》中，几乎每隔两行，就一处对仁宗善待百姓的记录，或是下令减少某一地方的赋税，或是下诏赈济某地灾民，或是因为某地的自然灾害、边境战争失利而下诏自责，停止宴饮歌舞。
宋仁宗几乎每隔几年，就释放数百名宫女出宫，让他们回到民间，过正常人的生活。仁宗一生所做的善事很多，在中国的历代皇帝中也是比较少见的。
宋仁宗还很珍惜每个人的生命，对于判处死刑的案子，仁宗都要亲自复审，以避免冤假错案的出现。
宋仁宗对臣民态度宽容仁慈，但是在对待自己的问题上却要求很严格。仁宗生活简朴，他在位的40多年时间里，没有像以前的帝王那样大修宫室，史书中记录了很多关于仁宗严于奉己的故事。
在对外关系上，宋仁宗也营造了一个相对宽松的环境。在北宋160多年的时间里，其所处的外部环境并不让人乐观，北面是幅员辽阔、强悍跋扈的辽国，西北面是保持着半独立状态的党项人的部落，后来，南宋的皇帝高宗赵构在评价宋仁宗的外交政策时说道：“先帝兼爱南北，不轻起战端。”
在中国历史上，宋仁宗利用老子的“无为而治”的思想，实现了国家政治昌盛，人民安居乐业的治世局面，既解决了内忧外患，又巩固了自己的统治。是国之大幸，亦是民之大幸也！
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