文|时光流淌
上次读到，王阳明在正德年间的“打虎”事件中，因为正义上疏被大太监刘瑾打击报复——庭杖四十，下锦衣卫诏狱。
王阳明年轻时虽然练过中国传统武术，也修习过道家导引术，可他天生体质就弱，格竹子大病一场更埋下了病根。四十军棍下来，他早已被生生打昏死过去。直到被抬到锦衣卫大牢时，他才悠悠醒转，眼前已换了世界。
眼前这个世界，他在几年前任职刑部时见过，暗无天日，臭气熏天，俨然地狱。不过当年他在过道里看，现在他在囚笼里看，站的角度不同，看到的情景就完全不一样。他有种异样的感觉：在这幽暗潮湿的囚牢中，他自少年时代就埋藏在心中的一切理想都消失不见了。
关于王阳明在锦衣卫大牢的具体情景，没有旁证，我们只能通过他的诗歌来还原他在监狱中的生活。据他的诗歌说，他刚进大牢时，由于屁股创伤和心理压力，整夜整夜地失眠。从一个养尊处优的公子哥一下跌到人间最黑暗的锦衣卫大牢，就是元始天尊和佛祖，心理也会起变化。当他勉强能直立行走后，他就在牢里来回地踱步。回忆起前半生时，他不仅潸然泪下。他好像没有回忆他的那些理想，人的理想和站立的位置有关，一个身陷囹圄的囚犯不可能去想建功立业。王阳明也没有想自己怎么会沦落到这个境地，也许他在写那封奏疏时就预料到会有今天。如今，他漫不经心地观察今天的处境，牢房里没有四季的更替，只有刺骨的寒冬。牢房里的光线惨淡，几乎可以忽略不计。牢房里的饭菜几乎比猪食还难吃。
后来，他终于认清了现实，自己在这个地方会待很久。据他估算，离他去另一个世界的时间也还有很久，这段时间，他怎么来打发，应该是他首先思考的问题。他把时间用在了《周易》上。《周易》是周文王在监狱里写的一本卦书，道家说它里面暗藏人生玄机，读透它就趋吉避凶，儒家却说他是君子的修身宝典。王阳明读《周易》，也想读出点天机来。
出乎王阳明意料的是，1507年春天，他的牢狱生涯居然结束了。但旧的厄运结束标志着新的不幸到来：他被贬到贵州龙场驿站担任站长。但凡有点地理常识，就知道那不是人待的地方。不过王阳明却很开心，他出狱时还曾勉励他的狱友，要保持君子风范，不可抛弃圣贤之书。
在明王朝，据说庭杖是门技术活，执行庭杖之人通常会精心苦练做到收放自如，所谓收放自如就是，可以让一个人皮开肉绽血肉模糊却不伤及根本，也可以让一个人看上去没有太惨烈的皮外伤却棍棍要命。
王阳明能在庭扙四十下活命自然不可能是因为刘瑾发了“慈悲”。大胆猜想大概有两个可能——
第一是用王阳明心学的理论来解释，执行庭杖的人也是有良知，他们虽不敢手下留情，但应该也没有直接往死里打。
第二是因为王阳明超强的意志力和精神力量让他自己挺过了庭杖的致命一击。
出身于状元之家，生活在阳光下，丰衣足食，聪慧过人又志存高远的王阳明，突然之间成为了阶下囚，身负重伤躺在阴暗潮湿老鼠横行的锦衣卫大牢里，前途暗淡、生死未卜……
生活发生如此剧烈的转则，王阳明伤怀后，依然选择效仿先贤，研读《易经》。还在出狱时勉励他的狱友，要保持君子风范，不可抛弃圣贤之书。
每每读到此处，都被王阳明先生钢铁般的意志撼动。我们都是普通人，做不到像王阳明先生一样随时随地都能保持君子风范。但我们或许可以在迷茫、困惑、低迷、消沉时读一读王阳明，他会像一盏灯照进我们的内心。
离开锦衣卫大牢前往贵州龙场的路上又会发生什么故事？
明天继续读……
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