写在之前
关于旅行这个话题，有多种诠释。
罗兰巴特曾在所著的《恋人絮语》一书里写到:“人生就像是一场旅行,重要的不是此行的终点,而是沿途的风景以及看风景时的心情。”
有人说：去哪儿不重要，关键是和谁一起同行。
导游小高说：旅行就是从一个你呆腻的地方到一个别人呆腻的地方。
毛旭峰说：不管是和家人旅游，还是和朋友聚，也是难得的缘分。
我说：每年应该剥离一段时光，去另外一座城市看望故人、去向往已久的地方验证广告描绘的风景、去体验一把不一样的民俗风情、去了解一段写在书本里的历史人文……其实这些都是其次，前提是一家人一起出行。
引子
去年年初的一个周末，我无意中得知毛旭峰到南昌参加学术交流，于是牵头召集罗国权、周军等老同学、故友陪他一起吃了顿晚饭。晚上周军一行返回鹰潭，罗国权和毛旭峰到我家小叙后，我和罗国权送毛旭峰回下榻酒店又聊了一会。
这些年，大家散在四方，各自为了工作和生活而忙碌，难得有机会聚在一起，有着说不完的话，无奈时间有限。离别之际，毛旭峰再三邀约我们有空到西宁转转，顺便领略下祖国大西北的风光。
后来因工作影响，当年我和其他同学未能成行，仅周军携家人同朋友一起去了西宁。
今年提前计划很久，原本准备邀约几个要好的同学，一起组团去西宁看望同学毛旭峰，顺便旅行。可最后由于种种原因，只剩我一家人按原定计划出行。处于安全方面考虑，青青在网上报了旅行团——青海甘肃五日行。
7月5日，终于没有被意外打搅而从南昌顺利启程。
7月6日 西宁
一座陌生的城，会因为有一个熟悉的人，而变得让人向往且温暖。西宁，对于我来说，就是一座这样的城市。
西宁，古称西平郡、青唐城，取“西陲安宁”之意。汉武帝元狩二年，也就是公元前121年，汉军西进湟水流域，汉朝大将军霍去病修建军事据点西平亭，这是西宁建制之始。西宁是青海省第一大城市，也是青藏高原最大的城市和东方门户，古“丝绸之路”南路和“唐蕃古道”的必经之地。
从南昌出发终到兰州，Z126次晚点了一个多小时，转K377次到西宁车站已经是下午16点50分。还没走出出站口，就看到毛旭峰已在出站口正前方等候。运动装、鸭舌帽，一年多不见他依然是那么清瘦干练。
在去酒店的路上，沿途经过了中国铁路青藏集团有限公司、甘肃省博物馆、清真寺等地标，城市建筑井然有序、街道干净整洁、城市绿化方面做的很不错，给我留下了良好的初印象。
我们入住的酒店就在毛旭峰工作的青海师范大学对面，晚上毛旭峰一家在酒店旁边的一家酒楼请我们吃饭，还邀请了他的同事兼好友杨登兴作陪。这是我第一次面对面见到他的儿子“毛豆”，而距上次见到他的爱人已过去十一年。晚餐很丰盛，手抓羊肉肥而不腻、瘦而不柴，先吃两瓣蒜，再吃一口羊肉，蒜的辛辣夹杂着羊肉的鲜美充满整个口腔。牦牛肉、藜麦粥，都是第一次吃。
吃完晚餐，毛旭峰带着我们走过他工作的学校校区，到他家中小坐聊天。他住的小区就在学校边上，环境很不错，小孩上幼儿园也方便。
7月7日 张掖→嘉峪关
按照旅行团计划，一早从西宁乘动车到张掖集合，游览张掖丹霞地质公园。旅行社订的三张票不在一节车厢，与青青、昭然坐一块的女旅客主动和我换了位置，还说都有带小孩出门的时候，好人还是多。
到了张掖西站，导游小高在出站口接站，她举的导游标识比较特别——一只萌萌的小骆驼，据她说是西北独此一家。天下起了小雨，在车上小高说，张掖这个地方一年到头很难得下雨，而且下雨之后丹霞地貌的颜色更加鲜明绚丽。言下之意，我们遇到了下雨反而是幸运。
张掖，古称甘州，古丝绸之路上的重镇之一，甘肃省的“甘”指的就是张掖。公元前111年，也就是汉武帝元鼎六年，汉武帝刘彻分酒泉郡东部置张掖郡，取“张国臂掖，以通西域”之意，有“塞上江南”和“金张掖”之美誉。
我们游览的是七彩丹霞风景区，乘坐景区大巴抵近景点，顺着防腐木铺就的栈道缓步前行，一大片七彩色的地貌风景在眼前呈现，这里的丹霞地貌发育于距今约200万年的前侏罗纪至第三纪，地势层级错落交替、岩壁陡峭、气势磅礴、形态丰富、色彩班斓。
天色开始阴沉，后转晴明，洒下阳光，让镜头中七色斑斓的地貌山景更加上镜。特殊的地理环境导致这里植被很稀少，山坳低洼有溪流处长着一片茂盛的芦苇迎风招展，一树不知名的紫色繁花让人惊艳。在步行途中，我被一株孤独而顽强地扒在土地上的蕨类植物而吸引，这一点绿在红褐色土地的荒凉衬托下凸显出生命的张力。
晚在嘉峪关市住宿，酒店周边的住宅区灯火伶仃，在路人的推荐下在酒店出门左边找了一家小馆子吃了点水煮，吃完后到沿着酒店右边的街道散步，才发现有好几家菜馆，大呼“划不来”。
7月8日 嘉峪关→敦煌
上午的行程是游览嘉峪关。
冯胜骑马铜像伫立在关前不远处，这是后人为了纪念他的功绩。面对如此简陋的关城和向两旁延伸的土城墙，如果不是关楼的牌匾和立在城门前的石碑，我无法想象这就是明长城的西起点，大名鼎鼎的天下四大关之一，号称“天下第一雄关”的嘉峪关。
明洪武五年，也就是公元1372年，嘉峪关由宋国公、征虏大将军冯胜所建。为防备东部日渐强大的吐鲁番，他在班师凯旋途中，选址在河西走廊中部，东连酒泉、西接玉门、背靠黑山、南临祁连的咽喉要地——嘉峪塬西麓建关。由此，嘉峪关成为明王朝西部国防重地。
由关楼进入关内继续前行，内城有戏台、文昌阁、关帝庙等建筑，瓮城、马道、角楼、箭楼、敌楼等建筑设施展示了冷兵器时代的防御体系。站在一处角楼向远处眺望，祁连山顶白雪皑皑，黑褐色的山脉雄奇绵延，长城遗迹向远处延伸。据说，关外辽阔的空地上，当年守关将士布下的绊马索装置依然存在。
关内立的石碑讲述了两个故事。一则“击石燕鸣”，悲伤的故事却演绎成美好愿望的由头。说的是在嘉峪关关城曾经住着一对非常恩爱的燕子，每日形影不离。一天，燕子双双外出觅食，傍晚城门快要关闭时，雌燕先飞入城中，后到的雄燕却被关闭的城门撞死了。雌燕看到被撞死的雄燕，最终悲痛而死，从此这里就发出“啾啾”燕鸣声。于是人们在出关时都会在此敲击墙壁，如果能听到“啾啾”燕鸣声，则表示此次出行能平安而归；将军出征前，家人也会到此击墙问卦，祈祷将军平安归来。二则“一块砖”，记录古代建筑者的高超技艺。说的是在修建嘉峪关时，一位名叫易开占的的工匠技术高超，经过周密勘查计算设计，提出精确建造方案最终用材只剩一块砖。最后，这块多余的砖被放在西瓮城“会极”门楼的后檐台上以示纪念。
从汉武帝派卫青、霍去病将兵出击匈奴，夺取焉支山和祁连山，让匈奴人悲歌：“失我焉支山，令我妇女无颜色。失我祁连山，使我六畜不蕃息。”到明宋国公冯胜建嘉峪关巩固国防，当年边塞重地，如今成为旅游胜地。作为后人，我们不能忘记这片土地是无数先辈曾经用鲜血和生命开拓和守护。
下午到敦煌鸣沙山、月牙泉。
下了旅游大巴，在通往鸣沙山的路上，一眼就望见路的尽头巨大的沙丘，棱角分明的脊线让沙丘显得更加立体有型。
这里位于库姆塔格沙漠东部边缘，西部100公里外库木塔格沙漠提供了充足的沙源，全年多风的气候为沙山的形成提供了基础条件。当强劲的西风裹挟着黄沙一路高歌东进，被东面的三危山和南面的黑石山所阻挡，风沙沉降下来日积月累聚沙成山，就形成了敦煌的地标之一——鸣沙山。
在鸣沙山骑乘骆驼是不可缺席的一个旅游项目，在工作人员的导引下，我们5人一组，遮阳帽、墨镜、纱巾、口罩等防护装备齐全，各骑一匹骆驼列队前行，按照规定的路线转了一圈。在驼铃声中，体验了古丝绸之路驼队行商的艰辛。我骑的那匹骆驼是本组中年级最大的，有三十多岁；昭然骑的那匹可爱的小白驼年纪最小，才6岁。结束后，我让昭然搂着小白驼的头合影留念后再道别。
接着，昭然和青青体验了滑沙的项目。昭然胆子挺大，在工作人员的陪护下，一下子就从半山腰滑了下来。据说鸣沙山的名称源于游人登山下滑其沙随足滑落，会轰然作响，但我却没听到。沙粒的确有红、黄、绿、黑、白五色，很细腻，就是容易钻进鞋子里，但不硌脚。我也爬到半山腰，拍下了不远处月牙泉的景色。
导游小高给我们讲了一段关于鸣沙山和月牙泉的传说。从前，这里没有鸣沙山也没有月牙泉，而有一座雷音寺。有一年寺里举行一年一度的浴佛节，当佛事活动进行到“洒圣水”环节时，住持方丈端出一碗圣水放在寺庙门前。忽然寺外一位外道术士大声挑战，要与住持方丈斗法比高低，只见术士挥剑作法，引来铺天盖地的黄沙要把雷音寺埋在沙底。奇怪的是寺庙门前那碗圣水却安然无恙，术士又使出浑身法术往碗内填沙，但碗内始终不进一颗沙粒，直至碗周围形成一座沙山，盛圣水的碗还是安然如故。术士无奈转身离去刚走了几步，忽然间那碗圣水倾斜一些出来化为一弯清泉，术士则变成了泉边的一块黑石。原来这碗圣水本是佛祖释迦牟尼赐予雷音寺住持救助百姓，由于外道术士作孽残害生灵，佛祖便显灵惩罚。
事实上，月牙泉所处的地型是典型的平原沙质曲流型河谷残留湖地型，因源头党河改道而形成，但与党河依然通过地下水系紧密相连。随着水土流失和周边植被的破坏，月牙泉存水最少时平均水深仅为七八十厘米，为了避免月牙泉彻底干枯，人们采取各种措施手段为其补水。现在景区除了规划的草地以外，离月牙泉不远处的沙丘脚下还有一大块湿地，通过一个大水管进行不间断供水，湿地里芦苇婆娑，水草茂盛，居然还传来蛙声。
和青青带着昭然抵近月牙泉，到旁边的建筑群里转了一圈,在往集合地点的归途中，突然刮起了风，风裹挟沙子迎面扑来，绝没有“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯”的浪漫。
为了赶晚上21点的实景演出《敦煌盛典》，我和青青带着昭然在酒店附近找了一家驴肉黄面馆，点了一份驴肉黄面、一份驴肉火烧、一碟粉皮，味道的确不错，狼吞虎咽匆匆吃完。
《敦煌盛典》节目分四个场景，分别以沙丘、广场、大楼、半封闭式大厅为场地背景，观众席三百六十度逆时针旋转乃至根据剧情需要推进切换，讲述的是画匠莫丁和绿珠公主的凄美爱情故事，展现敦煌的历史、盛景、当时的民俗风情、莫高窟的壮丽恢宏。
看完节目回到酒店已是近23点，我们和旅行团的其他几位旅客一起，相约逛敦煌夜市。夜市两旁的烧烤店招徕顾客的热情真让人盛情难却，我们逛完卖各种工艺品的摊点，最后找了家名为“马中华烤羊排”店做下，点了烤羊肉、啤酒等，店主还送了汽水、玉米、土豆等食品，问了下玉米的价格才六毛钱一根，玉米和土豆的味道都很不错。
7月9日 敦煌莫高窟→大柴旦翡翠湖
上午安排游览莫高窟，因条件所限，我们一家是到现场买的B票，只能游览4个洞窟，导游小高一大早就过来排队帮大家买票。
敦煌莫高窟俗称千佛洞，有二千多年的历史，是中国四大石窟之一，是我国乃至世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。民国时期才改建成的九层楼是莫高窟的标志性建筑。
编号第96号洞窟，年代为公元618年至705年的初唐时期，窟内的大佛高35.5米，两膝间宽度为12米，是莫高窟的第一大佛，亚洲排名第三。
我们还参观了大唐归义军后期的实际掌控者——曹氏家族开凿的家族洞窟，墙上排列整齐的供养人图像就是当时开凿洞窟的曹氏家庭成员。
……
离开之前，我们还观瞻了敦煌研究院院史陈列馆暨常书鸿故居，简陋的土胚房尽量还原当时的场景，当年敦煌研究所的研究人员们就是在这样艰苦的环境下工作生活，庭院里有两颗梨树，据说当年每逢果子成熟时，所长常书鸿都要给工作人员分享。
在这里有必要回顾一下敦煌的历史。
敦煌，取“盛大辉煌”之意，又名沙洲，虽然声名远扬，但的确就是沙漠中的一块绿洲。在1986年的《红旗》杂志上，国学大师季羡林发表了一篇关于“敦煌吐鲁番学”的论文，说敦煌是世界上四大文明——中华文明、希腊文明、印度文明、伊斯兰文明汇流的中心。而我向往敦煌，源于十几年前看过的一本叫《大梦敦煌》的书。
敦煌是汉武帝时期河西四郡之一，古“丝绸之路”西出玉门关和阳关的主要门户。唐朝安史之乱爆发，敦煌的繁华也受影响随之而止。唐朝皇帝不断抽调精锐边军勤王，敦煌和其他地区一样面临着守备单薄、孤立无援的境地；日趋壮大的吐蕃乘机夺取了河西走廊，唐大历十一年，也就是公元776年，吐蕃已攻陷了除沙州以外的整个走廊地区，敦煌便成为河西尚在抗蕃固守的唯一据点。安西、北庭那些远在关外的士兵孤悬于西域，因此断绝了与中原的联系，苦苦等待援助，直至城破陷落。他们在内无粮草外无救兵的境地下，孤守西域四十多年，最后用鲜血和生命诠释对祖国的忠诚。直至唐贞元二年，也就是公元786年，敦煌才因外无救援，内无粮械而提出“勿徙他境”的条件与吐蕃议和。
公元848年，由张议潮率领的一支起义军高举“回归大唐”的旗帜，趁吐蕃内乱，夺回了敦煌，随后又以敦煌为大本营，一步步收复河西走廊，并将河陇十一州地图进献给唐宣宗。然而，此时的唐王朝心有余而力不足，河西走廊虽然在名义上重新归属大唐，但皇帝无力提供实际支撑，归义军只能靠自己在强敌环伺的困境中夹缝求生。公元1036年，敦煌归义军被西夏攻灭，这期间归义军自始至终都没有放弃同中原建立联系的努力。这就是历史留下的教训，只有一个强大的中央政府，只有稳定的发展保持强盛的国力，才能支撑和庇护边疆的安宁。
随着时间的推移和海上、草原“丝绸之路”的兴起，陆上“丝绸之路”对于中原王朝来说已无足轻重，敦煌曾经的辉煌也就渐渐泯没在黄沙之中……
下午导游小高带我们去了一个免费景点——大柴旦翡翠湖，老天爷给力，虽然起风但给了一片灿烂的阳光，一汪浅浅的绿色湖水，周围围满了车辆和人群，水边一只道具小帆船上，一位红衣女郎带着墨镜，在摄影师的指导下摆出各种姿势，网红美图就是这样来的。起飞我的大疆TELLO无人机，在风中摇摇晃晃拍了一张俯视图，效果还不错，旁边的拖拉机上站着几位二十来岁的小伙子，也起飞无人机给自己拍照。在摊子上，青青买了些美味多汁的罗佳果，昭然在一位藏族大叔手上花了二十块钱买了一块月牙形的玉石挂坠。
晚上住海西蒙古族藏族自治州首府德令哈市。
7月10日 茶卡盐湖→青海湖
“天空之境”——茶卡盐湖，藏语“茶卡”的意思是盐池，柴达木盆地四大盐湖之一，是位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇的天然结晶盐湖。被国家旅游地理杂志评为“人一生必去的55个地方”之一。
可惜今天天公不作美，盐湖在阴天显示不出“镜子”的效果。从景区入口处乘坐小火车往盐湖深处前行，这小火车被宣传软文比喻成《千与千寻》中那趟“有去无回”的水上火车。车速不快，便于欣赏沿途的风景，大型盐雕塑群、盐池、飞过的水鸟、在池中游弋的野鸭、沿途行走的旅客、行驶在路边的电动车……
到了终点，我们下车，白花花的盐铺就了岸，青青去给昭然买了防水鞋套，盐池中锈迹斑斑的机械，孤零零地矗立着，和铁道边刻意保留的废弃的倾斜电杆，构成了一幅工业遗迹画面，站在站台上抬高手中的手机，调整好构图，将远山、盐池、旅人、电杆、小火车、铁路信号灯和标识纳入相框定格。
昭然的胆子还是蛮大的，穿着防水鞋套下了盐池，池子里人很多，栈道上休息的人也很多。青青后来光着脚也下去看护她，我起飞携带的大疆TELLO无人机，从空中拍摄了几幅图景，因设备和天气，当然最主要的是怕无人机掉池子里，就停飞了。随后，一只大型无人机从盐池上方呼啸而过，让我羡慕不已。
盐湖景区有几块，受时间限制其他区域我们就没去了，直接从终点上了返程的小火车到景区门口集合。走之前顺便逛了下工艺品店，有盐雕、水晶石制品、盐裹袋等，东西都挺不错当然价格不菲，最后青青在出口处买了两袋一元一袋的青盐。
从茶卡盐湖出发，今晚住青海湖畔，快抵达目的地酒店时看到了一片美丽薰衣草花海，一只牦牛惬意地卧在其中。到达青海湖边的酒店放下行李，和旅行团的几位团友约着吃了一顿藏族特色晚餐，有土火锅、酥油茶、青稞饼、牦牛肉炖野蘑菇、酸菜粉条、葱爆羊肉等等，豪爽的来自苏州的大哥自费买了啤酒请大家喝，还邀请了导游小高和司机师傅。
7月11日 青海湖→塔尔寺
青海湖，我只是路过，远远地看了一眼。
天下起了雨，气温也随之下降。抵达青海湖边的景区入口处，昭然不愿意下去，我就让青青跟团去，我在车上陪昭然，她居然睡着了。等青青他们回来，有位旅客反映“划不来”，下雨不方便，坐个小火车才一百多米的距离。青青带相机拍了一些湖面野鸭子的照片和风景，效果一般；的确，湖天一色的风景要天气给力才行。
中午在一家吃饭展览购物一体的综合大楼用了团餐，这是整个旅程中质量最好的一顿团餐，完了后参观枸杞园，听讲解员讲解了青海枸杞的相关知识和发展沿革，最后到购物中心购物，昭然给修修选了一只羚羊玩具作为礼物。
原本不想去塔尔寺，导游小高说：“既然来了，还是去感受下吧？”想想也是，了解下相关文化也好。大巴车停在山脚下的停车场，我们步行加上乘坐电梯到半山腰，再搭乘四面透风的电动摆渡车到塔尔寺前，一路顶风冒雨，寒气逼人。塔尔寺，位于青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳，是我国藏传佛教俗称黄教的格鲁派六大寺院之一。塔尔寺先有塔后有寺，是格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地，传说他诞生以后，从剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树，信徒们以此为基础修建了佛塔，后逐步形成寺院建筑群。
旅行团按每人20元的标准缴纳了讲解费，由专职讲解员带领游览了大金瓦寺、护法殿、酥油花馆等处。每一处入口处的保安验票都很严，不时看到虔诚的信徒做五体投地式的礼拜，也发现有些或守在门口或在殿内的喇嘛操作手机。壁画、堆绣、酥油花被誉为塔尔寺三绝。作画用的颜料是矿石研制而成，因此色泽鲜艳。最让我感到佩服的是酥油花的制作，酥油花的融点很低，15度就会变形，25度左右就会融化，所以必须在零度以下的阴凉房间进行。抛开立意构思制作工艺等等不谈，为了防止体温对酥油花的影响，艺僧们在捏制之前要把手浸泡在刺骨的雪水中，制作过程中必须不时浸冰水、抓冰块让手指保持冰凉。因此，每位艺僧都患有不同程度的关节病，甚至残废。如果没有虔诚之心和献身精神，这是很难做到的。而且制好的酥油花，因受气温的影响，每隔一两年就要重塑一次。
参观完毕，乘大巴车返回西宁，旅行团成员按各自计划解散，经过在尘世中短暂相处就此擦肩而过。晚上毛旭峰工作上还有接待任务，但还是挤时间请我们一家吃了顿特色烤肉，他给我们准备了一些牦牛肉干，还带了特色手工青海酸奶。烤肉品类丰富，有羊肉串、羊蹄、羊腰等，还上了面片藜麦粥，最后吃不完把烤肉打包带走。临别前我和毛旭峰相约，等他明年有空再携家人朋友回江西再聚。
滴滴打车去西宁车站的路上，和司机聊天，司机是浙江人，说现在青海这边的藏民远没有前些年淳朴，更美的景色不是宣传的茶卡盐湖和青海湖等地，而是一些不为人知的地方。晚22时10分，我们从西宁车站乘K1060次去成都。至此，六日青海甘肃之行画上句号。
后记
这次旅行结束后，我时常回味旅程中很多的“人生的第一次”，第一次骑骆驼、第一次吃牦牛肉、第一次看到沙漠、第一次见“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的场景……
那翻越祁连山脉时，沿途草甸上大群牛羊、小伙马群、独立特行的牦牛、三五成群的鹳鸟……
那大漠黄沙夕阳西下、如蓝宝石绿翡翠的湖泊和水洼、或在沙漠或在岩石或在盐碱地顽强生长的不知名的植物、路边火炬般蓬勃生长的青海杨……
那古道雄关透出的苍凉和肃杀、千万年堆积形成地貌的多样和复杂、几千年文明交迭的厚重和传承……
中华民族的人文始祖伏羲、女娲和黄帝诞生在这里、“中华水塔”三江源在这里，中国最大的湖青海湖在这里……
昨天，古丝绸之路作为中国与西方沟通交流的通道，见证了东西方文化的碰撞融合，记录了盛世辉煌，最后随着时间的流逝由盛及衰而卸下承载的重担。
今天，被称之为“钢铁驼队”的中欧班列，重新担负起中国内陆城市沟通外界的载体。秉承共商、共享、共建原则的“一带一路”建设，遵循和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神，徐徐展开和平与发展的宏伟画卷，重新抒写中华民族繁荣昌盛、沟通八面四方的精彩故事，与各国共同谱写丝绸之路的新篇章。
2019年7月31日于南昌
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