前两天刚看完了电视剧《情满四合院》，被剧中质朴的人情味所打动，也被那个年代人们的单纯所打动。没错，就是单纯。单纯的自私，单纯的复杂，单纯的耍心眼，单纯的揪小辫儿，单纯的喜欢，单纯的讨厌... 你若仔细看看，尽管百人百相，却都是活生生的众生相。不管是出于什么目的的好与坏，你会觉得无奈，却很难觉得它十恶不赦。这就是人生百态，是你我父辈生活的真实写照。
就是这样一个再写实不过剧，这样一个从场景设置到演员的表演功底都值得一再称赞的剧，却从视频网站到豆瓣评论，充斥着 “此剧三观不正” 的各种批判。
起初我很困惑，简直要怀疑是不是自己三观有问题，才出现如此巨大的认知差距。后来想明白了，这个剧之所以被多数人诟病，认为是 “毁三观”，说白了是因为时代变了。剧里的 “三观”，早就被现代资本社会发展颠覆了。而改革开放后，没有经历过八十年代前后的社会变动，只是在私营经济快速发展的环境中成长起来的一代人，很难去理解过去长达五六十年里中国社会的集体主义思想。
我想，这也是秦淮茹在剧中被一个大院的人称赞善良，而在剧外却骂声一片；傻柱供养起全院的老人，而老人们被批评为吸血鬼的一个重要的原因吧。
80、90年代以前，人的社会关系是基本固定的。住一个院里，就基本上算是世世代代祖祖辈辈的街坊邻居。没有血缘关系，但是世代为邻。从生到死，日复一日的相处。要说感情，那不会比血缘亲戚远到哪儿去。剧里刚开始能看得出，家家都几乎夜不闭户，谁去谁家也可以推门而入。这就是那个年代的现实。
所以，谁家有困难了，四邻给贴补一下、帮个忙，在当时看来再正常不过。
秦淮茹不到三十就守了寡，为了养婆婆和三个孩子才接替了亡夫到工厂上班。27块钱养一家五口人，日子的拮据是现在很多人没办法想象的。那个年代物质匮乏，有的人有钱也买不到许多东西，更何况没钱的。秦淮茹的妹妹秦京茹都说过 “这一家子是无底洞”。为什么这么说？因为秦淮茹一个人的工资太微弱，救了这顿没下顿，借钱给她也一定还不上。傻柱和易大爷为什么接济秦淮茹？他们心底善良肯定是有的，相对宽裕一点也肯定的。剩下的就是一个院儿里住着的情份和义务感。
我知道说到义务感，会招来许多人的批判。说又不是一家人，谁对谁有义务？一家人还不定有义务呢。可是别忘了，前边已经说了那是集体主义的年代。就算更早前，不是集体主义的那些年，中国文化里也讲究个 “义” 字。所以历史上才有那么多临终托付照顾家庭的故事。傻柱和易大爷的骨子里就有这种道义。所以大院里不光秦淮茹家，谁家的孤儿寡母，老头老太太他们都愿意担起照顾的义务。
就连许大茂这种人人不待见的落魄了还会被院里收留，就是这个道理。
再回来说秦淮茹的 “自私”。其实说到底被喷的无非有三点：拿盒饭，占房子，占傻柱。可是说到秦淮茹的自私，如果不想清楚她的无私，可能对她的批评就会显得很片面。
秦淮茹最大的无私都在对待人的无怨无悔上。年纪轻轻，丈夫死了。那会儿她要改嫁，或者把婆婆送回老家，是谁也不能说什么的。但是她没有，愣是养着婆婆到老。这事儿现在的年轻人不能理解她了不起的地方在哪儿。自己都要饿死了，还分一碗粥给亡夫的妈。这就是有情有义。
对傻柱呢？她为什么拿傻柱的盒饭？为了自己解馋吗？她为的是老人孩子啊。你可以说她厚脸皮。但是我想说的是，当一个人担着一家子的生计，生存的问题都难以解决的时候，脸皮的问题不在考虑的范畴之内。更何况她明白傻柱带回来的盒饭就是要接济她们家。你要说剧里没演，傻柱没那么说，那你大概就没看懂傻柱这个人物的性格。易大爷是那种给你就说给你的性格，而傻柱是想给你偏要说不给你。就像他老说不乐意去聋老太太那儿，不想背聋老太太。但是嘴上说不，心里却很乐意。道理一样，他知道秦淮茹的不容易。
秦淮茹对傻柱有回报吗？绝对有。给傻柱洗衣服收拾屋子可是秦淮茹从剧一开始就在做的事情。到后来换成了小当，再到后来的槐花。不管俩人在没在一起，数九寒天、天寒地冻也没耽误过。不仅是傻柱，一院子的老人都是这么照顾过来的。这就是住一个院儿的相互照应。这也是秦淮茹做自己力所能及的事情。她不是白眼狼，她家孩子也不是。只不过每个人的能力不一样。不是给钱给东西的就高贵，出力干活儿的就下贱。
说到自私，很多人说聋老太太跟娄晓娥说这个院儿秦淮茹最聪明。但是聋老太太的意思是说秦淮茹是坏人吗？那意思是说秦淮茹不善良吗？肯定不是啊。老太太的意思是秦淮茹知道自己要的是什么，也知道自己该怎么做。秦淮茹是个有分寸的人。老太太瞒着秦淮茹撮合傻柱和娄晓娥，不是她不知道秦淮茹喜欢傻柱，但是老太太的私心是想让傻柱和老太太喜欢的娄晓娥在一起。她知道秦淮茹拖家带口，心事多，而且有太多难逾越的坎儿。娄晓娥不一样，直来直去，孑然一身，随时可以开始新生活。如果老太太觉得秦淮茹不好，娄晓娥走后，傻柱跟秦淮茹走到一起，依老太太的脾气也不会不说点什么。
而且，娄晓娥不想占着傻柱？跟许大茂离婚后，发现傻柱的好，想跟傻柱在一起，各种防着秦淮茹，这是公平公正的手段吗？去香港那么久，带着儿子回来还期待傻柱等着自己，这想法不自私吗？在秦淮茹跟傻柱相濡以沫生活那么多年的事实下也要抢回傻柱，这想法不自私吗？
有人说秦淮茹在破坏傻柱跟别人谈恋爱这件事情上是 “惯犯”。难道秦京茹不是秦淮茹介绍给傻柱的？冉老师因为三大爷的话而误会傻柱的时候，秦淮茹没有去学校替傻柱解释清楚吗？她知道傻柱要跟娄晓娥结婚的时候，她难过，但是她没有送上祝福吗？伤心成那样了、穷成那样了还送了缎子布，还要要求她做到怎么样才算不自私呢？傻柱可是她喜欢的人啊。
还有，傻柱没有自私的时候？聋老太太没有自私的时候？都有，但你要知道自私跟损人利己那不是一回事儿。要么说这些人物很鲜活呢。
人吧，都不是圣贤。都有自私、狭隘的时候。会做错误的决定，会算计一下别人。尤其是困难的时候，能为别人着想是很不容易的事情。二大爷削尖了脑袋想掌权，为达目的不择手段。三大爷爱占小便宜，斤斤计较，心里的小算盘打得叮咣响。他们养出来的孩子也是个顶个的不仁不义不忠不孝。但是，这也不是说他们本性是恶人。许大茂这种渣男还有 “大方” 的优点呢。你放到当时的社会背景里再看看，他们都不是大户高官体面人家，只是社会底层的市井百姓。他们的生活就是游走在生存的边缘，凑成一团相互取暖。他们就是社会百态的缩影。一个人有自私的时候，也有无私的时候。有宽容的时候，也有锱铢必较的时候。有心底善良的时候，也有心生恶意的时候。这就是活生生的立体的人。你要想不明白，琢磨一下是不是随时随地时时刻刻都敢说自己无私正义善良大度。或者想想是否见过一个完完全全性格完美人格高尚的人。
反正，我没见过。
最后的最后，已经说了很多，也不怕被更多人骂 “三观不正”。这部剧很伟大，伟大之处在于让我们不忘历史中有那么一段时期，人跟人之间可以存在纯粹的情谊，不问利益。那段时期已经过去，记得的人也越来越少。它没那么好，饥饿、激进、甚至动荡；它也没那么糟，可以夜不闭户，可以一方有难八方支援。“远亲不如近邻” 这句话现在听难道不黑人问号脸？难道符合现在的三观吗？但是，这句话就是那个集体主义时代的产物啊。
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