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4.老陈族道脉传家——【连载】《明师演义:教育要走心》

4.老陈族道脉传家——【连载】《明师演义:教育要走心》

作者: 问心官 | 来源:发表于2019-09-27 09:34 被阅读0次

点击关注,一起探索华夏教育秘旨。

列位看官,

中国学问百家争鸣,

儒、墨、道、法、纵横、阴阳……敢问您最喜欢哪家学说?

书接上文,

只说这500年前广东省新会县都会村的老陈家,

几乎每一代都格外喜欢道家。

上文曾说,

陈白沙的父亲陈琮最喜游山玩水,

靠着松树箕踞(岔着腿坐)而歌,

好生逍遥自在。

这份逍遥可以说是老陈家的“祖传”了。

但逍遥自在的背后却又有几分苦涩,

说来又是一把炎黄子孙的辛酸泪。

原来现居广东的老陈家,

远溯南北朝时期本是中原人士,官宦之家。

西晋末年,八王之乱国力大伤,匈奴入主中原,大量汉族官民举家南迁、背井离乡,史称“衣冠南渡”,陈家远祖便在其中。

这些南迁的华夏儿女始终未曾忘记自己本是炎黄子孙,故尽管流落闽、粤、赣、桂多省,但却形成了一支独特的汉族民系:客家人。

这也是唯一一个不依据地域而命名的民系。

对比今日不禁让人感慨,

先民曾流离失所,

在兵荒马乱的岁月里坚守自己炎黄子孙的归属;

而在如今比较和平的岁月里,

却总是有人鄙视自己的“黄皮”,

想要填充“白心”,

成为一个个自我割裂的“香蕉人”。

水有源,

树有根,

忘了本的浮萍,

乍看似无事一生轻,

终难逃雨打风吹去。

不忘本的人往往重情义,

在薄情的世道里,

重情义却容易受伤。

但总不能因此就抛弃情义吧?

于是一次次受伤,就开始练习坐忘;

一次次希望落空,就开始学着无为;

一次次流离失所,就开始豪迈放歌;

一次次世态炎凉,就开始爱上山水。

作为道家开创者的李耳先生,

也是这样看着曾经经历的所有美好在西周末年一个个破碎,

然后黯然西行的吧。

人人羡慕道家的逍遥自在,却少有人懂背后的一把辛酸。

老陈家先是从中原迁居到了广东北部的南雄府始兴县珠玑里,

之后又是因为宋朝末年的离乱战火,

陈有道又举家南迁至广东南部的新会县。

在此地一呆就是好久,

直到白沙10岁左右才又搬家。

陈白沙的祖父是陈朝昌,字永盛,号渭川。

这位老先生从小就性格耿直鲁莽,对人情世故之类的也不了解,喜欢读道家的书。

受他老人家的影响,

陈白沙的父亲陈琮也是性近道家,隐居不仕。

不过与陈朝昌老爷子相比,

陈琮要聪明许多。

小小年纪阅读速度飞快,而且擅长作诗。

所以家里的长辈们都是很期待陈琮前程似锦,

奈何文曲星的心魂住在了林黛玉的身子里,

从小就体弱多病,

这一点倒是后来遗传给了陈白沙。

遗传给陈白沙的不仅是这一副弱柳扶风的身子骨,

还顺道把家族长辈们的期待顺道赠给了陈白沙他们哥俩。

就像我们常常听到家长对孩子说的那句:

“孩子,你爸我就这样了,咱家以后就靠你了。”

于是,

陈琮给他的第一个儿子取名为陈献文,

也就是陈白沙的大哥。

几年后,

在一个草长莺飞阳光明媚的春天,

陈琮夫人的腹部又渐渐隆起,

陈献文跑到正在院子里眯着眼睛晒太阳的陈琮身边,

摇着陈琮的胳膊问:

“爹,爹,娘肚子里的是弟弟还是妹妹啊?”

陈琮笑着反问:“你觉得呢?”

献文又接着问:“都有可能诶,爹给弟弟或妹妹想好名字了吗?”

陈琮笑了笑,抬起左手向袖筒里摸去……

列位看官,您猜他从袖筒里摸出了什么?我们明天揭晓。


本文系长篇教育历史小说《明师演义:教育要走心》第4篇,作者郭江星。每日更新,请多指正!

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(图片来自网络,版权归原作者)

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