术数是一个大问题,也是中国传统文化中一个十分重要的课题,或者说命题。“术数”讲的是什么?数学的“数”讲的是什么?讲的就是一个计量,是对什么的一计量?当然,是对人身的计量,也是对自然的计量。所以中国传统文化里面为什么会有命相学?为什么会有风水、会有地理?唐代有一位很了不起的医家,活了142岁,叫孙思邈。他有一篇很著名的文章叫《大医精诚》,里面讲得很好,做一个大医的条件需要什么?那就是需要精通“术数”。为什么很多病人患一样的病,可是有些病人有救,有些病人没有救?这就是数在决定,这就是计量在决定,这个不是迷信,这是大科学。
人身的奥秘,现代科学远远还没有弄清楚,科学对外在的事物研究得非常细微,可是对人身的研究,可以说连小学程度都还没有达到,但是在这一方面传统文化确实走得很深远。数学的“数”是说人身是可以计量的,它有一个规律,因为刚刚我们讲了“易”有“三易”,就是常量,既然有常量那就可以计算,常数一带进去结果就出来,所以人生有一个大体的规律,可是它有变量,所以不是宿命。那么这一个技术的“术”,就是讲的人生怎么去改造,怎么去改变它。人的命运不是算出来的,是自己造作出来的,也就是说靠自己。《国际歌》里面讲的,不是靠神仙、救世主,更不是靠算命,靠自己做出来的。怎么做出来的?就是孔子讲的:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”里面就谈到很深的问题,这里面也关系到健康,健康出了问题就是灾殃,为什么会有灾殃?因为不善。因为在我们人生的历程中我们做了很多不善,积了很多不善,所以在人生的某一个点上我们会产生疾病。这是古人对健康、对疾病的一个很深刻的认识。我觉得这个理念对我们现在非常重要。我们讲“八荣八耻”也好,讲精神文明也好,社会安定也好,我们如果不跟自身的切身利益挂钩都是空话,那和我们切身利益挂起钩以后,大家才知道怎么去行持,才知道这个行持的意义。做一点好事,做一点公益,看起来是做慈善,是做公益,实际上最后是为了自己,自己是最终的受益者。这个术数实际上是阐述这个问题,它是从更加深的层面去揭示健康与疾病,这是“和于术数”。
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