在一连串灿烂夺目的异象中,以西结再度预见神审判犹大的原因、经过及结果。神藉启示至忌之象,四壁污秽之物的图画,妇女为偶像哭泣,百姓拜日等,清楚指出犹大受审判之主要原因是他们拜偶像,其次是他们的行为邪恶、强暴(八章)。
其后,神又藉六位拿兵器者的异象,启示耶路撒冷之结局∶除有记号者,男女老幼会被杀尽(九章)。藉火炭及四轮之异象,神叫以西结预见荣耀将远离圣殿及耶路撒冷,归回天上(十章)。
最后,神将犹大受审判之过程亦向以西结启示∶神要藉巴比伦人之手惩罚他们,图谋罪孽的民间首领必首先遭殃,然后神要将全城的人交在外邦人手中,但悔改者必蒙拯救,将来要归回故土;将来神要除去他们的石心,赐下肉心给他们,使他们合一、顺从神的律例、遵行他的典章,他们与神的关系必回复正常(十一章)。
默想
神对犹太人的审判及对列邦之审判稍有不同,你有发现到其不同之处吗?神审判犹太人,因其拜偶像及行恶,但审判外邦人的根据,则主要因其行为残暴、邪恶、骄傲,为何他们拜偶像,神并不责打?反而多方希望他们认识独一真神?
理由是∶犹太人知道谁是真神,但依然明知故犯,去拜假神及偶像,神是不能容忍明知故犯者的。但外邦人仍要对自己的行为负责,要因他们的行为受审,因神在每人心中都已赐下良心及是非之心。(罗二 12-16)
与主同行
犹大所拜的,是有形的偶像。现代很多信徒所拜的,则是无形的偶像。请想想∶在你心目中,有没有一些人、事、物、嗜好,比神还重要?比敬拜、灵修、事奉还重要?若有的话,则那已成了你的偶像,你要立志除去!
金句:以西结书十一章十九节
(作者:苏颖智)
《真实的悔改》
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