昨天的文章，最后我留了一个问题，李佳琦这次肯定是说错话了，但是为什么我们，作为大众，有这么大的反应，又是因为什么呢？
只有一个，那就是【没有】认可自己的【自我价值】。
【自我价值是指在个人生活和社会活动中，自我对社会做出贡献，而后社会和他人对作为人的存在的一种肯定关系】。
也就是说，自我价值就是你认可自己的存在价值，你知道自己能对社会做出贡献，不像他人所说的那般【无用】。
所谓贡献，不是说你一定要怎么做，一定要对社会造成什么非常大的影响，而是说当你存在于这个这个社会中，你的所作所为，无时无刻都在为社会做贡献。
哪怕你只是一个打字员、一个消费者。一个服务人员，你都能为这个社会做出贡献。
在《自卑与超越》中，阿德勒讲到了一种超越自卑的方法，就是认可自己的【自我价值】，即你从事的事情能给这个社会带来价值，因此你也很容易受到社会的反馈。
一个人一旦认可了自己的【自我价值】，就像拥有了无与伦比的自信，在任何情况下，都不会轻易放弃，也不会太过于在意别人的评价，只跟自己进行比较，只在乎，我能给予他人和社会什么价值？
这样的自信才是真正融入血液里的，也不是别人给予的，而是自己与生俱来的，别人抢不走的东西。
关于自信，我们还要区分到底什么才是真正的自信。
人的自信分为两种：
一种是有条件的自信，它来源于你的工具价值。
一种是无条件的自信，它来源于你的存在价值。
有条件的自信脆弱且不稳定，当外界认为你好时，你就觉得自己好，当外界觉得你不好时，你就很差。只有当你能为他人带去用处时，你才觉得自己是有价值的，你才能认可自己，这就是有条件的自信。
相反，无条件的自信，不受外界的变化而变化，也不会因为你为外界带来的价值大小而改变。无条件的自信建立在【你之所以为你】的基础上，即只要你是一个活生生的人，你就是有价值的，这就是你对你自己的终极认可。
由这种终极认可带来的持续稳定的自信，就是无数条件的自信，也是深藏在【血液里的自信】，当你拥有这种自信，你会感受到什么叫【处事不惊】。
只是我们要怎么做，才能拥有这种【真正的自信】呢？
1、区分工具价值和存在价值
要知道什么是工具价值，什么是存在价值。
你是独一无二的，有独立的人格，有自己的存在价值，工具价值只是你存在价值的一部分。
2、拥有独立的自我
一个没有自我的人，内心会极度缺乏能量，内在自我极其没有存在感，自卑、不自信等等，这是在对自我进行界限，想要破除，就得重新树立自己对世界的新认知，就像一个小孩刚开始认识世界那样，重新认知世界。
3、无条件接纳自己的存在价值
即接纳自己的全部，能力、资源、不足之处等等，不要在存在价值前面附加任何条件。
比如说我考上了XX大学，我才能证明自己这么多年的努力没有白费。
难道说，考不上，你就是【无用之人】了嘛？你就否定了自己的存在价值和这么多年的努力了嘛？
这是决不允许的，一旦你在存在价值前面加上了条件，就像在给自己上了一把枷锁，限制了自己的自信。
所以，一旦发现自己有附加条件的情况下，需要立即把它清除出去，把存在价值保留下来，这样，才是持续的保持自己的自信。
现在，我们再回来看一看，现实中的我们，因为李佳琪的一番话，就进行了猛烈的反抗，面对这个大网红，开始变得不自信起来，他攻击了我们的存在价值，而我们也受到他的评价，怀疑了自己，因为大部分人的自信都是来源于金钱，这就是【有条件的自信】。
而我们要做的，就是开始摒弃自己的条件，与社会相联结，接纳自己，接纳自己的存在价值。
无论如何，我们都得认可自己，而不是需要他人的认可，最好的反馈始终都是来自于自己的。
这样的旅途，才能一直的走下去，我知道很孤独，但是与【自我】相伴，会享受到更大的喜悦。
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