悲惨世界

维克多·雨果的《悲惨世界》，花了多几个月才看完这本书，最开始是同学推荐看音乐剧了解到这本书，后来因为一部综艺有了兴趣开始看书，本文只介绍其中一个主角——冉阿让的一段故事。

冉阿让因为偷了一个面包被判处五年苦役，又因为屡次越狱加刑，导致他在狱中度过了十九年，为什么冉阿让要越狱呢？我能理解他为什么偷面包，但在还未读到解释部分时，实在不能理解他为什么越狱，只剩下一年了，再忍耐下不就自由了吗？

后来我开始了解到刑罚对人的迫害，因为刑罚把人变成一种野兽，苦役践踏了人的尊严，越狱变成了一种兽性的本能，智力受到了摧残，一旦有逃跑的机会，他没办法抵挡这种诱惑。

当然他知道自己是有罪的，但他认为有过失的还有社会，辛苦工作却仍不能果腹，愿意工作但找不到工作，社会通过法律加重处罚犯人，越狱越多处罚越重，社会没有给予他们改过自新的机会，因此，他认为社会对他的处罚是错误的不公正的，从小到大，人们从来没有对他表示过友善，接着他也判了上帝的罪。

十九年后，他出狱了，刚开始他以为他自由了，但是黄纸身份证带给他更多的不公平，狱中工作报酬在七折八扣之后少了约六十二个法郎，19年赚来109法郎15个苏，连主教都忍不住替他叹息。

因为苦役犯的身份，所有旅馆都不愿意接待他，一个饥肠辘辘疲惫不堪的可怜人，只有米里哀主教愿意接待这个外来人。

他说这个房屋的主人并不是他而是耶稣基督，只需问他是否痛苦，不必知道他是什么人，他尊称冉阿让为“先生”和“您”，他们一起共度晚餐。

他没有谴责教训这个可怜人的罪行，也没有开导鼓励他重新做人，而是想方设法让冉阿让感到轻松，使他感到自己是和旁人一样的人，十九年来，冉阿让第一次像个人，与人在餐桌上吃晚饭在床上睡觉。

但是冉阿让偷了主教的银器逃跑了，警察把他逮捕到主教面前，主教却说他忘记把烛台带走了，因为冉阿让扯谎说银器是他送的。

后来思想混乱的他在迷茫中抢了小瑞尔威的40个苏，然而他后悔了。此时主教真正找回了他的“兄弟”，米里哀把冉阿让的灵魂从黑暗中拉回到光明了，只要诚实工作就能吃饱穿暖，这样美好的未来生活让他惶恐不安。

当他意识到自己的恶行后，却找不到那个孩子了，但是善良的光明已经驱走了邪恶的黑暗，但是为什么冉阿让就变成好人了呢？有恶行就是恶人了吗？

因为他从来都是一个好人，作者并没有苦衷和洗白，虽然他恨社会甚至恨所有的人，应该也有一个原因是因为他的姐姐和姐姐的七个孩子，他知道姐姐最后一个孩子是怎么生活后就再也没有打听过他们的情况了，但是他性本善，即使心中有恨，却能归于本心。

马德兰改革了手镯底圈的工艺，他成了大富翁，周围的很也获得了好处。某天黄昏，他跳入大火中救出两个小孩，他们正是警察局长的儿子，从此以后大家都喊他马德兰伯伯。

他在第二年便建了一个工厂，要求是男女都应诚实贞洁，为医院设床位、修建男女学校、投资建贫儿院、设立老人和残疾人救济金还有开设免费药房。

就像一位真正的主教――米里哀主教，为了继续办好事做有用的人，马德兰从“伯伯”变成“先生”又成了“市长先生”，不过他只存了六十三万，其他的两三百万早就捐给了穷人，人们口中的“市长先生”和“主教先生”一样真挚了。

但是一位警员敏锐地意识到马德兰的“真面目”――冉阿让，沙威，他的父亲是个苦役犯，因为他的性格选择当了警察。

一次，福舍勒旺不小心被车压住他的胸口，只有千斤顶才能抬起来，但是需要一刻钟，来不及了，沙威知道只有冉阿让可以把车扛在背上，冒着暴露身份的危险，马德兰救了福舍勒旺。

雨果在书中后半段描绘了一个美好的未来，我很庆幸自己生在和平的中国，没有饥荒没有战乱，又想起阿富汗伊拉克这些国家，一阵悲伤，他们怎么才能摆脱这些痛苦呢？

一个人能做什么呢？拯救苍生？也许他会成为笑话，也许很多人都不能理解他这种好人，有人因为向往光明喜欢好人，也有人因为身处黑暗厌恶好人，拯救别人是很难的，只是如果有个人拉一把那个深陷沼泽的人，是不是很有意义呢？

至少那个人是，即使他也无法改变悲惨的世界，但也到处留下无数温暖和感动，如同耶稣亲临人世那般。我也在此祝愿世界所有人们在不久的未来都可以生活在没有饥寒交迫没有内忧外患的国家。