1、五感觉知的练习重要的不是觉知对象，而是感受的练习：
五感觉知的重点是用食物打开五种感觉。食物是我们生存的必须，民以食为天，是最能激活五官的工具。最容易让人体会此刻的感觉。通过正念，和食物重新建立联系。关于食物和正念连接的研究：通过第一正念吃饭一本书，第二，为什么吃这个食物的自我检索两方面来探讨正念减肥。推荐一本书《食物的心理学》，看到食物和情绪的关系。
2、如果在这个最容易集中注意力的练习里依然无法集中，怎么办？
不要苛责自己，正念里面有一个管理叫做压力管理。有一个故事是这样的：
一天有源来问慧海大和尚：“师傅您已经得道了，您还用功修行吗？”
慧海回答：“用功！”有源再问：“如何用功？”
慧海回答：“饥来吃饭，困来即眠。”
有源再问：“所有人都是这样的呀，饿就吃，困就睡，那和其他人有什么不同呢？”
慧海回答：“其他人吃饭时不肯吃饭，百般思索；睡觉时不肯睡觉，千般计较。所以这就是不同的地方。”
人际关系的交往使我们减压的一个方式，如果没有正念，我们看电影就是看电影，被看电影这个事件带着；逛街就是逛街，被逛街这个行为带动着；然后K歌，吃饭等等，但拥有正念的态度和方式时候，我们会有不一样的体会，使我们在这样的行为里放松我们的心本身，也是一种打开。
正念不仅仅只有一种方式，比如正式练习和生活中的非正式练习，还有在生活中的运用。就像不要将日子过程唯一，正念的方式也不是唯一的。在正念时，困难的时刻可能依然困难，有压力的时候压力可能还会存在，它不会让困难和压力马上消失，但在那一刻“我知道我该怎么应对”“我知道我在做什么”事件的解决方案更能凸显来我们的智慧。
3、面临困难情绪我们应该怎么做？
我们的苦难情绪会有层级的不同，从生活中工作中的某人不好的言语，到工作生活中的被骗，到难以接受的打破自己的三观，到亲人离世
我们的情绪出现是5个阶段：
对抗：“走开”
探索：“我现在有什么感觉”
容忍：“我不喜欢这种感觉”
允许：“没关系，我能在心中腾出空间让情绪自由来去”
友善相待：“我能从中学到什么”
与困难情绪相处比较有用的三个策略：
首先给情绪命名，其次察觉身体里的情绪，最后放松（身体）-安抚（情绪）-允许（心理）
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