1.
"如果你的伴侣在你死后不久就找到一个可以让Ta更幸福的伴侣，
你会祝福吗？"
这是《奇葩说》第五季BBKing争夺环节的问题。
中国现代哲学和逻辑学开山祖师式的金岳霖老先生一生未娶，
自始至终以最高的理智驾驭感情，
用行动诠释了他希望林徽因过得幸福。
贵阳息烽县有一对离异14年的夫妻，
因男士再婚，女士便从网上买了花圈、骨灰盒之类丧葬物品，配上前夫的婚纱照，在前夫离婚当天一起给他发了过去。
用行动表明离开我，他就不能过的好，否则我不爽。
这个问题表明看好像是一个人是否大度的问题，
但实际上呢，
反映的是人性中占有的特征。
这种占有的心理在英国诗人丁尼生的一首诗里做了形象的描述：
在墙上的裂缝中有一朵花，
我把它连根一起拿下。
手中的这朵小花，
假如我能懂得你是什么，
根须和一切，
一切中的一切，
那我也就了解了什么是上帝和人。
这种赤裸裸的欲望就好像小时候，
一个玩旧的洋娃娃，
虽然我不再玩，
但你是我生命的一部分，
别人不能拿去玩，因为别人在窃取我的命！
你也许会说：
在爱情里，我们才常常谈到占有。
在其他方面，我们总在讲高风亮节、讲分享。
真的是这样的吗？
在学习的时候，
当我们一字不落地将老师上课的内容统统储存起来，
甚至拿出录音笔记住老师讲的每一句话，
死记硬背得到知识。
这难道不是一种“占有”呢？
我们所做的一切不正是将别人思考的成果堆在我们的脑袋里，霸占着它们吗？
在交谈的时候，
当我们想方设法捍卫自己的社会地位、关系网等等，
以此凸显自己的价值和主张的观点，
不愿意放弃自我的主张。
这难道不是一种“占有”吗？
我们不正是将我们的观点和价值观视为我们的领土，认定放弃就是损失吗？
在信仰里面，
当我们碰到麻烦事情或者杀人放火之后烧香拜佛祈求平安渡劫的时候，
神对我们来说是一尊神像，我们认定他一定会帮我的。
否则，你就不会大老远赶过来虔诚地磕头了。
而我们什么时候认定对方一定会毫无例外的帮忙？
那是在我们知道他归属于我，是我的奴隶的时候。
这难道不是一种“占有”吗？
我们占有山川河流，
我们占有动物植物，
我们甚至希望操控别人的思想和感情，
让欲望的手从客观世界横扫到主观世界中。
2.
占有是从哪里来的呢？
20世纪著名心理学家埃利希弗洛姆认为：占有源于私有制的本质。
这让我想起我的小姑分橙子的一个小故事。
家里一共买了2只橙子，小姑每只切成4瓣，打算分给两个女儿。
大女儿拿到一瓣橙子，打算吃完一瓣再拿下一瓣；
小女儿呢，一次性用舌头舔了剩下的7瓣橙子，然后再慢慢地开始吃。
小女儿为什么要舔这个橙子？
就是向姐姐表明这些橙子都是我的。
她为什么要舔那么多的橙子？
因为她想更多的拥有属于自己的橙子。
她吃的下吗？
这个问题就很好了，她想的是拥有更多，而没有考虑是不是需要更多。
把这个例子放到我们的社会中，
在私有产权被视为每个人神圣的、不可剥夺的权利的社会中，
不管是穷人还是富人，
都在想尽办法占有更多的资源，
没有的时候想得到，
有了还想更多。
到最后，占有的东西是不是真有用，能不能满足自己的需要已经变得不重要。
你也许会说，
好吧，就算占有是不好的，
但是我们也不可能抛弃占有，看破红尘出家当和尚吧？
同时，资源是有限的，
你不去占有，别人也要占有，
到最后资源就没有了，那我还依靠什么存活？
我们小时候常听的一个故事是：
一个和尚挑水吃，
两个和尚抬水吃，
三个和尚没水吃。
故事到这里，讲的是彼此责任不明导致的推诿。
如果，我们假设分工合适的情况下，
我们不断增加和尚的数量，
从三名，到三百名，到三十万名，到三亿名……
水的总量就是那么多，
那么故事应该怎么讲？
三亿个和尚抢夺有限的水源，
其结果都是水还在，和尚却死光了。
所以，
因为资源有限，
我们需要私有化资源，
因为私有化资源数量越多越好，
所以我们不停地占有。
3.
在上述逻辑推理中，
有一个点，是我想问的，
资源有限是不停占有的源头，
但是资源真的是有限的吗？
过去我们靠天吃饭，
粮食有多少要看老天赏了几碗饭。
现在呢，
袁隆平超级杂交水稻技术，
截止2017年共增产稻谷6000多亿公斤。
站在过去，这是我们不敢想象的一个数字。
所以从现在看回去，
你觉得那时候我们说粮食是真的有限吗？
在北京的街头，我们可以看到一条靓丽的广告语“I chocolate you（爱巧克力哟）”，
这样的一款手机引起了很多时尚青年的青睐。
这就是LG在中国市场实施蓝海战略的核心产品。
如果置身电子科技竞争激烈的红海，
你觉得用户资源有限，不奋力拼杀怎么存活？！
但在新开辟的主打高端产品的蓝海中，
LG集团却在畅游。
所以从上面两个例子我们看到，
所谓的资源有限，
是我们给自己在时间和空间上的设限。
我们就好像给自己搭建了一个四面是墙、还有天花板的房子，
在这个房子里面，
氧气、水、食物就这么多，
我们的眼睛只盯着房间里的东西，
自然觉得这就是资源是有限的。
但是如果我们拆了墙、再把天花板凿个洞呢？
外面的氧气、水、食物不是都可以利用吗？
这就是古典老师在跃迁中说的“拆掉思维的墙”，做一个聪明人。
那么面对资源有限这个问题，
我们如何拆掉思维的墙呢？
先想象这样一个场景。
你有棵苹果树，够吃。
你的同伴有棵梨树，也够吃。
有一天，外星人来到你们的村子，拿走了一半的苹果和一半的梨。
你和你同伴都不够吃了。
怎么办？
是互相抢夺对方的水果吗？
这明显不是聪明人干的事情。
我们可以用苹果树和梨树嫁接，生成一棵新的树，
这就是我和同伴的第三棵树——苹果梨树，
于是我有了一半的苹果、一半的苹果梨；
同伴有了一半的梨，一半的苹果梨，
我们又都够吃了。
在这个场景中，我们只是引入了一个变量——一棵苹果梨树，
就完成了够吃这个目标。
如果我们引入更多的变量——两棵、三棵…N棵苹果梨树呢，
我们会得到更多的苹果梨。
下面，我们将这个场景放大，放大，放到地球这么大，
就形成了当前特别火的电影《流浪地球》。
太阳要爆炸了，
人类的地球面临的不仅是资源有限的问题，而是资源枯竭的问题。
资源没有了，私有制也就没用了，占有和不占有都不重要了，
按照我们习惯的思维模式，资源没有了，人类就灭亡了啊。
刘慈欣认为要带着地球一起走。
为什么要带着地球一起走，而不是像《2012》里那样造诺亚方舟呢？
这就是刘慈欣牛的地方！
他正好利用了我们刚刚说的聪明人的好方法——生成新树。
每引入一个新的因素，
两两结合、三三抱团、甚至NN集中等等，
就可以产生更多的解决方法。
从这个角度来看，
地球相比诺亚方舟，
存在更多因素，自然在解决方法方面就具有了很大的优势。
所以，
不是资源有限，而是你思维有限。
拆桥思维的墙！
不拿群众一针一线，拉起群众，照样能打鬼子！
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