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放眼整个世界,中国人是最最欢喜喝酒的国家之一,与此同时也是最早发明各类酒的国家之一,在中国素来就有“无酒不成席”的说法,每次宴席聚会不免要喝一点酒。不同的人其酒量也是不相同的。一般分为四种形态,其一是,有些人不善于喝酒,喝不了几杯酒,脸上就会面红耳赤,人也会变得有点醉醺醺的;其二是,有些人善于隐瞒自己的酒量,无论别人如何的去规劝他们或她们多喝一点酒,他们或她们就是不肯多喝一点酒,最最多也就点到为止,立马就会收手滴酒不沾;其三是,有些人是属于贪杯型的,只要每顿饭都有酒喝,各类酒来者不拒,且像这样的人天天(顿顿)都要喝酒,还要把自己灌的酩酊大醉,若没有达到酩酊大醉的程度,是绝不肯罢休的;其四是,有些人世代都擅长喝酒,从小泡在酒里长大的,故酒量很好……
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或许有些人会说,看了您拟定的标题以后,所写的文章应该是有关于收藏方面的,上段文字写的却是关于喝酒人的各类形态,让很多人看了以后,既会让人感觉到有些丈二和尚摸不着头脑,还会让看的人认为,“喝酒”与“收藏”分明就是两件风马牛不相及的事情,就如同硬装斧头柄一样,怎么能硬生生的摆放在一起呢?!实则不然,任何人事物情之间都是相通相存的,且彼此间还会有一定的联系。
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何为收藏?简而言之是指:“收集”、“保藏”与“保存”,既是不断地在积累收藏方面的财富,于此同时又在不断地储备与更新各类收藏知识的一个全新过程。在我们国家有着五千年的历史、文化、艺术与文明,更是绵延不断的,“收藏”也并非是当代人“独有的一项专利”,古已有之,笔者就试着举五个例子来加以说明吧。其一是:在西汉时期,有位学者戴次君戴圣编纂的《礼记·月令》一书中曰:“[仲冬之月]是月也,农有不收藏积聚者,马牛畜兽有放佚者,取之不诘。”其二是:唐朝时期的诗人樊川居士杜牧,他在《阿房宫赋》一诗中曰:“燕赵之收藏,韩魏之经营。”其三是:宋朝时期的大文豪苏东坡苏轼在《和钱安道寄惠建茶》一诗中曰道:“收藏爱惜待佳客,不敢包裹钻权幸。”其四是:明朝时期的文学家王济之王鏊在《震泽长语·象纬》一书中这样写到:“变凉为寒,万物收藏之时也。”其五是:清朝时期的画家张溥三张庚编写的《国朝画征录·袁枢传》一书中也曰道:“[袁可立子]博古好学,精鉴赏,家富收藏。”……
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在我们国家把“收藏”主要分为四大类别,它们分别是:“自然历史”、“艺术历史”、“人文历史”和“科普历史”,若是去细分各个类别的话,亦达到了三四十种之多哩,有:陶(瓷)器、珠宝玉石、木质(制)家具、文玩手串、青铜器、漆器、象牙制品、各类古玩字画、景泰蓝、鼻烟壶、紫砂茶壶、文房四宝、木版年画、钱币、邮票、各种收藏类磁卡、藏书票、香烟牌子、火花、小人书……
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就如笔者在第一段文字中所说的那样,同样是在喝酒的人群当中,不同的人会产生不同的酒量及喝酒的形态,同样的道理,在收藏领域里面的人群,也存在着形形色色的人,有一些人是属于综合能力都比较强大突出的,既有各类收藏方面的知(学)识,又有强大的经济实力做为后盾,外加上自己真心并热衷于搞收藏,就可以去收藏那些“高大上”和“真精新”一类的收藏品;【备注:所谓的“高大上”和“真精新”就是指:高端(顶级)、大气、上档次、真品、精品、品相完美如同崭新一般的各类收藏品。】有一些人不但有一些各类收藏方面的知(学)识,而且也能对收藏说出个子丑寅卯来,亦不是那些收藏领域里的初出茅庐者,一直苦于自身囊中羞涩的原因,只能收藏一些虽说是真品,但是都是属于比较低档次(等级)一类的各类收藏品;有一些人对于各类收藏方面的知(学)识,只不过略懂得一些皮毛罢了,还抱着能大大的保值与升值的不良心态,去收藏购买各类收藏品,最好今天所收购的各类收藏品,到了明天立马就能上涨翻N倍;有一些人则是抱着玩与学习的心态去搞收藏,为的是给自己的日常生活中平添一份乐趣,不想自己的一生,活的像白开水一样寡淡无味……
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在《史记·管晏列传》里,管仲有一句名言曰道:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”它的意思是指:唯有当自身在丰衣足食之以后,才会真正的懂得什么叫做道德礼仪和有羞耻之心,才能产生良好的道德与礼仪,我们才会有羞耻之心,一旦有了羞耻心以后,就会让自己知道并遵守一定的行为准则,什么样的人事物情是你我可以去做的,什么样的人事物情又是你我绝对不能去做的,若是去做了以后,会产生怎样的不良(严重)后果……引申到收藏领域里面,但凡搞收藏的各类人,最最起码也要达到“仓廪实”和“衣食足”,假若这两个方面都达不到要求的话,每天的忙碌与奔波,最多只能解决如何才能吃饱穿暖的问题,是绝对不可能去搞好各类收藏的,还假若真的有这样类型的人,也想去搞收藏,就应该立马就打消搞收藏的念想!
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【备注:①文章为作者原创;②各类收藏品图片及各类文字动图图片均来源于网络上;③感谢原创图片。】
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杜老倌侠客居(陆伟)写于2018年10月30日星期二晚上
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