打破“原生家庭”的咒诅——浅析环境对人的影响

打破“原生家庭”的咒诅

——浅析环境对人的影响

凝辉

一、怎样理解环境的影响

谈论“原生家庭”理论的主内文章已经有很多很好的分析，但这个理论的流行如此广泛，如此的“深入人心”，值得更多谈谈。

这里面有两个要强调的观点：

1、环境对人有影响，这一点不能否认。

2、“原生家庭”理论把环境对人的影响放大、甚至完全把人的问题归于环境。

“原生家庭”理论被心理学界戏称为“挖童年，刨祖坟”，就是在你的成长经历中寻找你今天痛苦的根源。

建基于这个理论基础上的辅导就会变成一种控诉，本来不那么仇恨的也“恍然大悟”，从自卑中找到了“真正的原因”。

人的罪性本来就是要把自己的犯罪的原因归咎约别人，自始祖犯罪就是如此，亚当推给夏娃，夏娃推给蛇，而且亚当还强调了“你所赐给我与我同居的女人”导致我犯罪，还在怪上帝。

所以今天很多人听到福音以后，“恍然大悟”，原来人类的罪恶怪祖先不争气，也怪上帝没“管好”祖先。知道上帝全知全能以后更是愤怒怨恨的怪上帝“故意如此”，不明白神的全然公义和全然美善。

你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”（创4:7）

每个罪人的本性就是抵挡神，想要逃离罪的刑罚，自己犯罪的时候，将原因归咎于人。别人对自己犯罪的时候就更是愤怒。这种愤怒常常激发出心里的恶来，以恶对恶。这种恶性循环正是我们这个真实世界不断堕落的现状。

我们要认识每个人，包括我们自己都是完全败坏的，是彻底堕落的。我们所认为自己的善良、正直，不过是因为神的恩典，让我们没有做出可怕的罪行。如果给机会，我们的罪性会让我们犯自己难以想象的罪行。

例如：文革中打死老师的学生，战争中杀死平民的士兵，可能在家中都是乖巧老实的人，却在集体犯罪中放纵自己，做出恶事。很多人恨恶贪官，却在自己当官以后也陷入贪腐。这些都不是因为环境把人变坏了，而是环境给了人罪性发作的机会。

当人不明白真理的时候，会认为一切都是别人的恶造成的，却不知道自己也是这个罪恶世界的一份子。

神把良知放在人心里，人犯罪后的罪疚感会追讨人的罪。人摆脱的方式本应是认罪悔改，但抵挡神的罪人的选择却是归罪他人。

由此看来，“原生家庭”理论一点也不是什么新鲜的事物，不过是人犯罪后花样翻新的“推诿学”

当人“找出”这些借口后， 并不能从自己罪疚感中真正的解脱出来，反而需要不断的通过控诉来摆脱罪疚感的折磨。而且这种控诉会加深自己的仇恨苦毒，会更加破坏家庭之间的本来就糟糕的关系。

也因此很多基督徒信主以后，会很努力的“帮助”家人认罪悔改！

家人或者不信而生出愤怒反抗的心，更加远离神。或者被罪恶压倒，活在内疚恐惧中。

笔者曾经听一个老姐妹讲过她的经历，她不信主的时候用中国传统的家教来教育儿子，比较严厉，后来因为一些挫折，儿子得了精神疾病。她始终活在内疚中，信主以后更是对自己曾经的罪深恶痛绝，始终没有平安喜乐。

弟兄姐妹常常挂在嘴边的话是：我们都是罪人，但当临到自己的事情时却“忘记”这一点，这些悲剧的真正原因是“罪”，罪人活在罪中，相互伤害，构成这个罪恶的世界。

这种帮助人“认罪”表面看起来是很属灵的，动机里却“夹带私货”，还是没有真正从神的恩典里得着释放解脱，要从别人的悔改中“转移罪责”。

真正的帮助人认罪，不是为了自己的益处，而是真正关心这个人的灵魂得救，前者虽然嘴上也说是“为了他被拯救”，却有着自己暗藏的心思意念。

笔者在信主后，经常和母亲说她的种种“罪行”，要她认罪悔改，母亲想不通的时候，我们就会有冲突和争吵。后来终于醒悟，这种貌似属灵的帮助，实际上是“强逼人认罪悔改”。

这个罪之所以非常隐蔽是因为，我也确实有一些对母亲灵魂的关心，所以这一点私心就得以隐藏其中难以察觉。

真正省察之后，自己得到极大释放，不再纪念母亲对自己的伤害。可以心平气和的和母亲耐心解释福音，她没有明白的时候，也耐心等候神的时间，母亲反而更多看到自己需要认罪悔改。

笔者通过自己在这个过程里，自己经历神的恩典，更清楚的明白神的大能。更清楚的看到“原生家庭”理论，不但不能帮助人得到平安喜乐，反而让人和他的家人朋友陷入到更深的罪恶捆绑中！

“原生家庭”理论的基础是满足人的需要——人在罪里的扭曲需要，是完全不合圣经真理的。

这些罪恶像是咒诅在家庭里作恶，“原生家庭”理论就像是火上浇油，助长了这些咒诅的凶焰。很多人感到的被释放，实际上是推卸罪恶的发泄，如同人生气后大发雷霆，发怒后打人骂人，是一种深陷罪恶的放纵。

二、“原生家庭”理论的另一个危害是：过于依靠好的环境。

很多弟兄姐妹很努力的为孩子创造“属灵环境”，这种努力往往是不顾孩子的状况，填鸭式的喂养。背诵经文，祷告，按照圣经的教导来行，这些本来都很好，但却忘记了一个人信主是要有一个认识神的过程。有的孩子心思单纯些，很愿意学习，也很快明白真理。有的孩子却叛逆些，比较抗拒。父母要根据自己孩子的特点来有针对的传福音。也要耐心等候神的时间。

也有的父母为了让孩子不受环境“污染”，竭力屏蔽一切“负面的信息”。要知道我们生活在一个资讯高度发达的世界中，你不用正面的方式来教导，他就可能从你最不希望的途径了解，而且全是错误扭曲的。例如，中国父母基本上不会和孩子讲解性知识，很多人都是从色情影视小说得到的。这种屏蔽和父母一贯的“正能量”教育，带来一个极大的反差，好像父母是活在真空里，极不真实。孩子无法理解父母口中的“完美世界”和现实之间的矛盾！反而造成不信任和无助感。更认为福音只是一种自我封闭的精神寄托。

我们需要明白：

1，不论怎样的环境都有神的恩典

好环境需要我们有感恩的心，更多亲近神。恶劣环境让我们看到自己的软弱，紧紧的依靠神。

若没有敬畏神的心感恩神的心，好的环境会让人骄傲，骄纵，贪婪，自以为是，不断索取；恶劣的环境会让人苦毒怨恨，自卑消沉，发泄迁怒，自暴自弃。

重要的不是环境，而是一颗跟随神的心，在不论怎样的环境中都跟随祂依靠祂。

我留下平安给你们、我将我的平安赐给你们．我所赐的、不像世人所赐的．你们心里不要忧愁、也不要胆怯。（约14:27）

2，对环境的依赖或者惧怕会导致我们把环境当成偶像，或者变成“监狱”

当人的眼目定睛在自己的环境，而不是给予赏赐的主。将所赐的当做宝贵，看不到神却将环境当做依靠，迷信环境的作用，惧怕环境的恶化，就陷入捆绑，得不到自由，也试图来操控周围人和事。但这种依靠永远无法满足，会不断追求更“好”的环境，长此以往就处于焦虑中。当环境恶化又会紧张惧怕，活在恐惧中。

我将这些事告诉你们、是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难．但你们可以放心、我已经胜了世界。。（约16:33）

我们对环境需要有正确的认识，真正的信靠神，把祂当做是：盾牌、高台、山寨、保障、庇护所、救赎主……因为“除祂以外，别无拯救”！

这一位赐平安的救赎主，让我们在不论怎样的处境中，都可以靠着祂安稳平静，充满喜乐。

4 你们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐！ 5 当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。 6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。 7 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。（腓立比书：4）

结语

每一个由罪人组成的家庭都在相互的伤害中，这种苦毒怨恨甚至代代相传，像一个邪恶的咒诅。

因着基督带来的救赎，从一人进到全人类。每个家庭也都因着一个得救的灵魂，把主的福音带进这个家庭。

在这个祝福的过程中，那个家庭里面最早因为基督而被改变的生命承担起这样的使命，见证神那改变人心的大能。无数主的儿女“老我”被钉死，在自己的家庭里活出一个新的生命。因着人与神生命关系的建立，把一种崭新的人与人之间的关系带进这个活在咒诅中的家庭。

黑暗被光明驱散，眼泪被擦去，伤痛被医治，罪恶的咒诅被神的祝福代替。

我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足或饥饿，或有余或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。（腓立比书：4：11-12）

当我们这卑贱的瓦器有了宝贝，靠着那加给我们力量的，不论怎么样家庭，都可以活出主的荣耀。