穷人如何逆袭？咱们来看《天道》电视剧中关于这的片段和解读，
在扶贫村开会，叶晓明说“丁哥一来，我们哥儿几个的前途就有救了”
吴志明随即补上一句：“王庙村就有救了”
丁元英说“有了这种想法，就已经没救了”，
“翻开历史看看，你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录？没有，从来都没有，从来都是救人的被救了，被救的救了人。
如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化救世救世主。放在当下，就是认准市场，吃别人吃不了的苦，受别人受不了的罪，做别人做不到的成本和质量。这个就是你们的救世主。”这就是“穷人的得救之道"。
如果你根本就没打算自己站起来，老天爷来了都没用。
这书这里面有3个人，也都是高人之列，非常值得我们学习，特别有参考价值。
第一个“欧阳雪”，欧阳她算半个孤儿吧，爹妈离婚没人要她，12岁就离家辍学了，跑到马道街的小饭馆给老板磕了八个响头，脑门都磕出血了，老板娘不落忍才给了个择菜扫地的活儿，晚上饭馆的几个板凳一对就当床了，就这样从做小工开始，到自己摆馄钝摊，开小吃店，直到开酒店。她拼命挣钱，就为了扎在人堆里能有个人样。欧阳雪做到“忍人所不忍”，非常不简单。
同时，欧阳雪一直都在“知道自己是什么”，这是特别难得。她担任格律诗公司的名义出资人和挂名董事长，简直是一次天上掉馅饼的发财和发达良机，但是她始终不忘自己的本色和本分，“就认一个傻理儿，守住餐馆就能活命。
”正是因为有这份淡定，不管在格律诗发展红火的时候还是风雨飘摇的时候，她才都能守住“挂名董事长”这个游戏规则，一直坚信丁元英的人品和见识，不受叶晓明等人的鼓惑和挑唆，这是非常难能可贵的。
最能诠释欧阳雪“知道自己是什么”的一个场景，是在丁元英提出格律诗音响大幅度降价，而叶晓明等人坚决反对、近乎翻脸的状况下，她那一番毫不犹豫的表态。下面就把这一个场景原汁原味摘录如下，各位看官自己体会吧。
叶晓明嘴角微微动了一下，强忍着没讥笑出来，说：“这是少数人的行为，更露骨点说是你的个人行为，不是我们大多数人的意见，不能代表公司。”
丁元英平静而耐心地解释道：“这是股权行为，是超过半数表决权的决定，有公司法和公司章程为依据。加入公司，就意味着承认和遵守这些规则。”
叶晓明说：“我想问问丁哥，我们是不是可以请你帮忙，也可以不请你帮忙？”
丁元英说：“可以。如果你们不需要我了，我就不代表你们了。如果欧阳雪允许修改当时约定的出资条件，我这就可以退席了。”
欧阳雪当即表态：“我不允许。”叶晓明说：“董事长，你该有自己的立场。你没立场，我们就得陪着你当傀儡。”
欧阳雪说：“你们可以不需要大哥帮忙，那是你们的权利。但是我委托大哥做我的股权代理，那也是我的权利。我也想问问叶总，大哥一退席我就懂音响市场了吗？我就不是傀儡了吗？说到立场，我什么都不懂怎么有立场？当初如果不是大哥答应帮我代理股权，就是再能赔得起的数我也不会出一分钱，一分钱也是钱，也得先有了信任再说。”
我们经常是不知道“自己是什么”和“自己要什么”的，我们所有的看不准、抓不住和所有的瞎忙活、胡折腾都与不知道“自己是什么”和“自己要什么”有关，我们用一生的殚精竭虑也未必能给出一个基本满意的答案。这方面的例子不胜枚举，在《遥远的救世主》中就有不少，比如林雨峰、叶晓明、刘冰，都是活灵活现的反面教材。不过今天不是说他们的，这里就略过不表了。
严格来说，“知道自己是什么”和“知道自己要什么”，是一枚硬币的两面，是不能硬生生地分开的。在欧阳雪和肖亚文的身上，也是体现了对这两个问题的完美回答的。不过从《遥远的救世主》中的情节来看，欧阳雪在“知道自己是什么”上表现得更充分一些，肖亚文在“知道自己要什么”上展示得更到位一些。
肖亚文，她有德国的工作签证，但她没去德国，她不想为了拿个德国国籍就嫁个德国男人，她说这就是把自己卖了。她认准了就算是留学回来也一样是打工，那不如早打工早攒钱，等有条件了自己开个公司，把自己解放了。
所以，亚文成了一个精明干练的白领，她给丁元英当助理，公司要散伙了她自己制造可能会有的机会，让自己能跟丁保持联系。
她又做起了猎头，不断的积累自己的能力和个人品牌、高人的背书。正天集团的总裁说“肖小姐我认识，很不错的人”，欧阳说“特别让我佩服，一点也不端着”，丁元英说“素质不错，有一定的法律知识和商务经验”。
丁元英扶贫做的公司遇到官司了，被扶贫的三个股东一看有危机立马退股跑了，而肖亚文深思熟虑做出了相反的决定，她看事实，看证据，判断官司能不能赢，然后借款吃入公司股份，而公司转眼升值6倍。
肖亚文有能力，做到了“能人所不能”。
肖亚文的“知道自己要什么”，是从小说开篇就闪亮登场的。
当芮小丹问肖亚文，想通过对丁元英“有个照应达到什么目的”时，两人有以下这样一段对话。
肖亚文说：“不能让这条线断了，得有个什么事还能牵着。你在古城尽点地主之宜顺理成章，你们不是雇佣关系，关照多少都是人情。我办完这个差使就跟他搭不上话了，但我和你是朋友，你关照他，人情是记在我账上，关照他就是给我帮忙。”
芮小丹明白了一些，说：“总之这个人对你有用，你是想在私募基金解散以后还能跟他保持联系，慢慢成为朋友。”
肖亚文轻轻摇摇头，淡淡地说：“朋友？不可能。认识、熟人、够得上说话，这就已经不错了。咱跟人家根本不是一种人，凭什么跟人家成朋友？”
芮小丹说：“仅仅是认识有什么意义？你总得为点什么。”
肖亚文说：“认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助，我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。”
当格律诗公司面临前景不妙的诉讼，叶晓明等人纷纷退股而逃的时候，肖亚文却向欧阳雪提出了入股的请求，而且坚持要在打官司前入股。之所以要如此，她有一段慷慨陈词，我们也摘录如下。
我的机会就在于败诉的风险，等打完官司，我就不该有机会了。如果可以胜诉以后再入股，以叶晓明他们的资历，他们理当比我有优先权。胜诉以后公司升值，如果按升值后的股价入股，我就得承担更多的负债；如果按现在的股价入股，我得到的就是叶晓明他们理当优先得到而没有得到的东西，我还不如人家来得光明磊落。所以，我的机会就在于败诉的风险，在于应诉之前。
在《遥远的救世主》的“人设”下，欧阳雪和肖亚文都是普通人，普通人的出身家世，普通人的成长经历，普通人的社会角色。她们所表现出来的“明白”，也不过是在涉及个人利益取舍的时候做出了正确的选择而已。惟其如此，她们的“明白”才更是我们可以学的，能学成的。
对照欧阳雪和肖亚文的理念和言行，经常问问自己“我知道自己现在是什么吗”和“我知道自己要什么吗”，会有益处的。
第三个是“冯世杰”，这个角色他知道自己想要什么，叫他明白人，聪明人都不太妥当，应该是定为高人比较合适。是属于那种大智若愚的高人。
他始终知道自己想要的结果是什么，而这种明确的目的也让这个一个老实巴交，热爱音乐的农民成了最后的赢家。
为了改变王庙村贫困的命运，制造机会“找茬”和丁元英理论音乐，在农村又是请芮小丹吃饭，又是送农村土特产品，策划招商引资，成功引来丁元英帮助王庙村，操盘却让聪明的叶晓明做挑头人，认命他做总经理，在面临和乐圣公司打官司和面临巨额赔偿的风险时，叶晓明和刘冰退股时，冯世杰自己留了一手：“以资本债权换设备”。
即使格律诗公司倒闭了，他依然可以运用现有的设备和人员继续生产，也可以找其它音响公司谈合作，保护了王庙村农民的后续生存下去的利益，为父老乡亲留了一条后路。
冯世杰也是真正的高人之一，他也是一直知道“自己要什么”，他能找茬和丁元英搭上关系，利用芮小丹从中穿线，免费雇佣丁元英给他做总策划，聘叶晓明做总经理来管理，让虚荣的刘冰加入进来给公司跑腿，所有人都在为王庙村脱贫这个项目做贡献。
虽然冯世杰的聪明比不上叶晓明，刘冰，但他就是会创造机会，抓住机会，善于用比自己智慧聪明的人来为自己做事，这不就是高人吗？
最后格律诗和音响第一品牌乐圣公司合作，持股51%的格律诗新掌门人，聪明能干的肖亚文也是为他和王庙村工作，在这个世界上，聪明人总是为所谓的高人工作。而冯世杰这个高人却总是称丁元英是高人，丁元英是有别于冯世杰的明白人。
财子部落的黄明财认为，所谓明白人，高人，聪明人之间具体分别也不是很明显，但在处理事情上面的差别在于是否能够看到事物表象后面的本质，是否能够看到全局，是否会用别人之力来达到自己的“目的”。这几个人都非常值得普通大众学习研究。（完）
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