小时候，很喜欢看书，但是当时书籍很匮乏，除了学校发的课本，就没什么课外书，偶尔班上有一个同学有一本故事书或者作文书，都要全班传个遍。
那时，只要看到一本书，都如获至宝，有时候亲戚送一些吃的什么的，会用一些旧报纸包装。那时也会认认真真把旧报纸上能认识的字看一遍。
偶尔去城里姑姑家，姐姐的书特别多，于是一个假期如饥似渴的把所有书都看一遍。
大概四五年级的时候，去城里，和姥姥进书店，看到两本《伊索寓言》绘本看得舍不得放下。临走时，不太识字的姥姥问我：“这个书对你学习有帮助吗？”
我点点头。
虽然内心深知以当时的家长的看法，所有和课本无关的书籍，都是闲书，没必要的。但是内心太喜欢了，还是说了谎。
一直到现在都记得那种心虚的感觉。
以当时的价格计算，那两本书并不便宜，当时家里很看重我们的学习，姥姥狠了狠心帮我买下了。
那两本厚厚的《伊索寓言》应该是我的第一套故事书，当时读那些故事，觉得很有趣，但真对学习有什么用，其实并没有，多认识几个字？
现在记忆深刻的有几个故事，狐狸和他的朋友，讲得是狐狸见到一只山羊，说我们交个朋友吧。然后狐狸和山羊一起往前走，遇到了老虎，狐狸就对山羊讲：
“看，那是我的朋友，他可是森林里最有权势的动物。”
过了一会儿，又遇到了孔雀，狐狸又对山羊讲：
“看，孔雀也是我的朋友，他可是森林里最美丽的动物”
又过了一会儿，又遇到了骆驼，狐狸继续对山羊讲：
“看，骆驼也是我的朋友，他是森林里最高贵的动物”
然后继续走，狐狸问山羊：“你有哪些厉害的朋友呀？”
山羊回答：“厉害的朋友都被你交完了，我只能交一些不厉害的了。”
当时读这个故事似懂非懂，还是有点明白，太过炫耀的狐狸其实反被山羊将了一军，山羊的回答在夸自己的同时还贬低了狐狸。
今天听赵林老师的《古希腊文明》，其中提到哲学，其实寓言就是一种简单的生活哲学。你说哲学对现实生活有什么用呢？可能也没什么用，特别是对我们现实的功利的这一面。
但是对于我们内在，哲学是可以提升智慧的（哲学本身就是爱智慧的意思），美学是可以愉悦心灵的。
所以，当时那本伊索寓言，里面还有很多小小的智慧，比如里面的吃盐的故事告诉人有些东西要适度，农夫和黄瓜刺的故事告诉人此一时彼一时等等，也许在之后是启迪了我的智慧的，只是我不知道罢了。
今日读书：
1、时代和价值观
一个时代有一个时代人的活法，古希腊人是以“美”为人生之目的，罗马人是以“利”、“功利”的“利”为人生的目标。中世纪基督教实际上是以“善”作为人生最大的价值。而近现代世界是以“真”和“利”作为人生主要的目标。
2、西方文明根基
西方文化发展到今天，跟我们中国文明一样，也是博大精深、源远流长。追根溯源，西方文明有三个根基。
一个就是古希腊的文化。我们说的文化是个狭义的文化，就是那些务虚的东西，比如说文学、艺术、神话，包括奥林匹亚竞技会、悲剧、哲学这些东西，这些都是西方受古希腊文化影响的。
西方文化的第二个根基就是罗马。罗马更多的是务实的东西，制度、法律、管理体制、公共工程，这些都是有用的。
第三个就是基督教的信仰和它的价值观。那么一直到今天，西方文明还叫基督教文明，他们信仰基督教，他们的价值观，包括他们的契约精神、诚信意识、家庭观念，都是来自于基督教。
3、哲学家
哲学家就是一些热爱智慧的人，而古希腊悲剧就表现这个东西。能够把握命运的往往是瞎子，瞎子看不到现实世界，但是他可以看到命运。
4、勇敢
我们必须勇敢地面对可怕的事情，因为我们不可能逃避它们，忘记它们。你越早渡过这一关，越早对自己说，“是的，事情已经发生，我无能为力。”就越早能开始你自己的生活。——安妮·普鲁
5、匮乏
匮乏的两个重要特征是：1．把钱看得比身体健康重要；2．把钱看得比时间重要。或者说，把钱看得比生命本身重要。
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