中庸文创

中庸文创

我做新妈祖，一心一意，持之以恒，心平气和，自求多福，服务“台湾统一”。“新妈祖”之主要载体是四卷本《八股诵》，以及中庸的文创hello妈祖扇。此中谁与乐，挥涕语年华。书，我认真写，认真修改。我从30岁，至60岁，做新妈祖。祭品书与妈祖扇，关系密切。hello妈祖扇，“哈螺”品牌的，新妈祖之祭之宣传重点。

新妈祖之祭，我一直在研究。祭，是一项隆重的民俗活动，相沿数千年。古人敬礼祖先，求其施福避祸，并供奉祭献。高烟升太一，明祀达乾坤。古代祭祀有祭天，祀地，祭祖，祭品一般都要有一定的文化内涵。礼之用，和为贵。和谐，是古代祭祀的最主要的目的。祭祀礼节的祭品，有一定的规范。我做新妈祖三十年，研究一点点祭祀礼节的祭品。

新妈祖之祭，来源于祭天。祭天，可追溯到夏朝。古帝王称“天子”，对天地崇敬。天坛是明永乐十八年仿南京形制，建天地坛，合祭皇天后土。朝光欲动千门曙，丽日初照百花明。妈祖文化与祭天一样，表达“敬”。接近祭天的文化，是郑和下西洋的妈祖祭。郑和下西洋，真正的天家风范，扬国威于海内，立九州于四海，浩浩荡荡、壮怀激烈的海上外交，复兴了海上丝绸之路。hello妈祖扇，“哈螺”品牌的， 可以在新时代的海上丝绸之路推广。

明永乐皇帝在南京天妃宫举行御祭，由太常卿主持，配乐舞。妈祖，至高无上的海神，能御大灾、捍大患和。有功大于国家者，宜得礼。祭罢六时天送供，礼来湄洲雨添花。南宋以来，历代帝王不仅对妈祖频频褒封，还由朝廷颁布谕祭。礼乐中朝贵，文章大雅存。元代，曾三次派朝臣代表皇帝到湄洲致祭。 那时，天津市的妈祖文化，已经达到了一定的高潮。

礼将恩并渥，道与日俱新。清康熙统一台湾后，又屡次派朝臣诣湄洲致祭。清雍正复诏，普天下行三跪九叩礼。妈祖文化入门，要了解历史帝王对妈祖的36次褒封。天后之名，里头有“德”。湄洲岛的妈祖祭典，是祭天后的。湄洲岛的妈祖祭典，与黄帝陵祭典、祭孔大典，并称为“中华三大祭典”，是民俗与古代宫廷祭礼的结合物，非常著名。

国人犹忆时巡礼，愿觐元和日月光。妈祖祭典，中华优秀文化的重要组成部分，表达了中华民族对至真至善美德的推崇，以及征服自然、护国庇民、祖国统一的美好愿望。祭，会意字，一块肉，一只手，献给上天。 妈祖祭典，与老天爷、天后沟通的主要方式，表达对于老天爷、天后的赞美和感谢，表达祖国统一的美好愿望；心诚则灵；必须用“最好的”。四卷本《八股诵》，太常卿风格的，不错。

祭，那是要很认真的。心诚则灵。第一位的，心，要“诚”。祭，不欲数。数则烦，烦则不敬。妈祖祭典，春秋二祭，中庸、合适。妈祖祭典，大多为民间民俗活动，也有官祭。明永乐皇帝，在南京天妃宫，举行御祭，由太常卿主持，配乐舞。那一次的妈祖祭，成为了真正的国祭。新时代，要表达祖国统一的美好愿望，需要官祭。 四卷本《八股诵》，适合官祭。

24K的新妈祖之祭，红、蓝、紫、黄四色，24款妈祖扇，24盘美食，24本妈祖系列小册子。祭品中，四卷本《八股诵》乃重点，妈祖扇有一定分量。2024年夏天，我打算退休以后，去湄洲岛推销hello妈祖扇，“哈螺”品牌的。天姿必欲贵金黄，融结一气凝精纯。金黄的妈祖扇，不错，有一定的商业推广价值。心诚则灵。祭品，必须用“最好的”。 我以为，新妈祖的中庸的文创作品，就是hello妈祖扇。