偷得浮生半日闲，人生有味是清欢

早先的许多年里，下意识里，一直认知“偷得浮生半日闲”的下一句即“人生有味是清欢”；至于出自古代诗家里的那位，也无多大所谓。

一次偶然瞎翻阅，方知上述的两句诗本无瓜葛，且出于俩朝代。以早先农村的俗语说就是——马腿安到了驴胯上。呵呵，话有点粗鄙了是不？抱歉抱歉。

“偷得浮生半日闲”与另一句“人生有味是清欢”，两句诗来历不同，分别出自唐·李涉《题鹤林寺僧舍》和宋苏轼。

前者原诗：      唐·李涉《题鹤林寺僧舍》

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

后者原词       《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人生有味是清欢。

“偷得浮生半日闲”的意思是难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲，也算一种快乐吧。“人生有味是清欢”的意思是人间真正有味道的还是平平淡淡的快乐，人世间的那种奢侈享乐了无意思。

李涉的七言绝句，写于镇江鹤林寺的墙壁上。作者在听了老僧的教训后悟得了对待人生的观念，明白了只有淡化人生功利、平和情绪心态、面对惨淡现实视若罔闻、处变不惊，才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。

意思是从烦闷、失意中解脱出来，去到一个幽雅脱俗的地方，让身心得到修养。

而“偷得浮生半日闲”，点睛之笔，传诵率非常高。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。而在一般读者那里，我理解为啥就是啥，这是此句诗高传诵率的原因。

诗作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。

而《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》应该是诞生于苏轼的书房吧，没有相关的特别说明嘛。词的上片写早春游山时的沿途景观，下片写作者与同游者以清茶野餐的风味。全词充满春天的气息，洋溢着生命的活力，在色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。

清华大学中文系教授刘石《苏轼词选》：这首词，雨细，风斜，寒小，烟淡，柳疏，欢清，正体现婉约词文小、质轻、境隐的特点，可知被作为豪放代表的东坡词原有多样的面目。不过此词较之于其他婉约词还是有区别的，它写野外的景色，野外的午餐，野外的心情，在婉约的基调中更掺进了几分晴朗、明媚的色彩。所以能够如此，是因为时节虽属寒冬，作者心里已充盈着灿烂的春天。