“离婚”这个词，今天在许多人的口里就像唱歌那样轻松，他们的婚姻就那么不值钱，稍有不适就要离婚，稍有情绪就言离婚。就连许多基督徒，也随随便便地让“离婚”一词从他口里出来。耶稣基督要祂的门徒严正对待“离婚”的问题。
古代因为妇女在社会上没地位，所以只有男人给妻子休书；现代社会倡导女权，所以就不再是“休妻”而是“离婚”。当日耶稣在世传道期间，有人来试探耶稣说：“人是否可以休妻？”耶稣是智慧的主，祂不会中人的圈套，也不会毫无智慧或没有分辨地一一作答。耶稣回答说：“摩西吩咐你们的是什么？”（可10:3）摩西的律法书是他们的权威，所以耶稣问他们处理事情的权威在哪儿？以什么为标准？这是耶稣击中人类问题的要害之处，人会利用权威，达到支持自己行为的目的。犹太人是以摩西律法为依据，世界各国的人们也都以自己的法律为依据。他们说：“摩西许人写了休书便可以休妻。”（可10:4）犹太男人依据摩西律法，心安理得地把妻子休掉。人都会为自己的行为找出合法的理由，这不只是犹太人，全人类都是如此，利用法律依据使自己的行为合法化。许多熟悉法律的人都为自己的行为找法律的漏洞，使自己合法。在教会里不少人去找圣经支持自己的行为，有人为了自己在婚姻上另起炉灶找出两处经文：一处说在配偶死了之后可以；另一处说当对方对自己行为不忠时可以。所以，他就期待配偶早死或行为出轨，好使自己合情合理地另起炉灶。
耶稣指正“正确”的理由不正确
【可10:5】耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们。”
耶稣向那些为自己行为找托词的人说，律法书上允许休妻真正的原委是人心刚硬。耶稣指出人心刚硬是导致婚姻破裂的真正原因，又是律法书上之所以允许他们休妻的原因。有人为了自己的幸福，所以要离婚；有人是因为对方亏负自己，所以要离婚；又有人是因为瞧不起配偶，所以要离婚；还有人是因为外面已经有了心仪之人，所以要离婚。现在的人离婚是太简单了，去民政部门就半小时。那里没有任何的劝戒，就解除婚约，双方从此视同陌路。耶稣指出人心刚硬，导致不愿吃亏，轻蔑婚约，违背誓约，自私自利，视婚姻如儿戏，在许多婚姻中只有欲没有爱。人心刚硬，是因为自我中心，为了自己的幸福可以牺牲家庭、牺牲孩子、违背承诺，不愿意顺服上帝的旨意，不愿意为别人着想。
回到上帝对婚姻的心意
【太19:8】……但起初并不是这样。
在上帝原定的婚姻原则里，就根本没有“离”或“休”这个字。离婚或休妻，这是人没有照神的心意，中途产生出来的，起初上帝造一男一女，使他们彼此相配，一生一世，婚姻的起初就是关于终身的事。婚约不是三五年的合同，乃是一辈子的盟约。今天社会上世俗的婚姻观，是“好则在一起，不好则离，大家好聚好散”。今天许多人进入婚姻起初就是一个错误，因他们先去为自己的财产做鉴定，这是为自己的离婚铺后路，使自己不会太吃亏。许多人婚姻的起初是因为情欲，一时的快感随便上床，根本没有想到这是终身的事。许多人婚姻的起初从试婚开始，觉得好，就继续，不好另寻目标；有人的结合从起初就没有想过一辈子，是随时准备着离婚。基督的门徒们，你与你的孩子是如何看待婚姻的起初。只是感觉好就在一起，没有考虑终身就在一起苟合，那将是为自己的婚姻埋下一颗定时炸弹。
求主使所有基督徒及基督徒的子女，都坚守婚姻是终身的立场，这是上帝起初的心意。
感悟
1:对于基督徒而言婚姻在神起初的设立之中就是不可以分离的。
2: 带门徒得人自己首先认识不可以离婚和不可以说离婚，在带领别人。
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