子路之忠诚

《论语》学习之901201

【原文】子疾病，子路使门人为臣。

【白话】夫子病得日趋严重，弟子们忧心忡忡，甚至担心老师这次有可能撑不过去了，于是子路就安排孔门弟子们作为治丧的家臣，要给老师准备后事了。

读到这一章，不由得想起《论语·述而》篇的第34章，“子疾病，子路请祷……”同样是在夫子病重之际，子路心里异常急切，赶紧为老师向鬼神祈祷，希望夫子老师能快点好起来。可见，子路对老师的感情有多么深厚！而这一次，也许夫子是病得更加厉害了，并且看似没有好起来的迹象。至于这次子路有没有为夫子祈祷我们不得而知，对于“闻过则喜”的子路来说，大概是不会了吧！但是弟子们对老师那份感情却是更加真挚了，弟子们在子路的组织下欲给老师筹备后事这可能是真的吧。子路当然想给自己最尊敬的夫子老师一个风风光光的、高大上的丧礼，于是他让其他弟子作为治丧的家臣。家臣是什么呢？家臣指卿大夫家的臣属，负责为主人处理家政事务。夫子曾经为鲁国大司寇，那时是拥有自己的家臣的。《雍也篇》第5章记载“原思为之宰”，原思就做过夫子的家宰，也就是家臣的总管。但此时夫子已经晚年垂暮，早已卸职离任多年了，此时的夫子已是平民身份，按照礼制，这个时候夫子就不可以再拥有家臣了。很明显，子路让弟子们作为治丧的家臣，实际上就是打了个擦边球，蹭了一下夫子之前做过大夫的历史背景。子路这样做的目的很明确——不想让老师的丧礼办得太简单低调、太普通平常，他希望夫子老师能享受大葬——大夫级别的、比较隆重的丧礼待遇。子路此举真可谓用心良苦。