《我们会死吗？》

存在，即是一种“胜利”；而“死亡”，死亡则是另一种存在的开始。

宇宙就是一场大胜利，而宇宙当中的万事万物无一不是这“大胜利”当中的其中一员，其中，就包括了你，和我，包括了我们人类，动物，植物，空气，元素，以及那些我们看得见的，以及看不见的周边之“神奇”了。譬如电波，譬如手机信号……等等；当然，还有一些平时我们可能不太关注的东西，譬如废品，垃圾，破瓶子，烂罐子，以及那些最普通，与最为寻常的日用品……等等，等等这些都属于这场“大胜利”当中的其中一员，因他们都是存在的，存在就要满足一个最基本的因素，那即就是：‘前进’了。无论你觉得他（宇宙中存在的万事万物）是否合理，是否帅气，以及是否让你觉得顺眼，不顺眼……等等，等等那亦不影响他是这场“存在之胜利”当中的一员；而亦也不会影响他是否该不该，在不在，甚至以及“能不能”前进了，一样。因无论他想不想，无论他愿不愿意，无论他多么的“消极”与避世……等等他都会不得不，且或匀速，或或多或少的在前进了。而前进，前进即是进步，而进步，进步难道不是‘胜利’吗。故存在是胜利，而“不存在”，亦也是胜利了；一样。

因有些事物我们看得见，而有些事物是我们所看不见的……看不见不代表他不存在，故于是我们看不见的，所谓“不存在”的存在，他亦也还是场胜利了，不是？既然都是胜利，那我们为什么还要“回顾往昔”呢，好像过去总“好点儿”，而现在则不如过去似的……这点在有些人身上显的特别明显，譬如那些总念叨着：“我年轻的时候……”，或者说：“倒退五年……”，“我以前……”……等等这些人们，好似总觉得该罢过去的热情，精力，执着，体格儿，以及甚至心态，热力等等的放到如今，甚者以后会“更好”似的，而丝毫不管实际上当前的自己即是“最好之状态”，一样。人人都想年轻，人人都想健康，人人都想趋利避害……但是人人们却很少知道其实根本就没有：过去，或曾经“更好”的这种假设，以及事实了。是的，实际上人们，很多人知道这种假设，既：“不能回到过去”，以及“人生没有后悔药”……等等但是人们，人人却很少知道亦没有这样的事实；即若果能让你回到过去，既能让你“返老还童”但你依然却抵不过现在既巅峰的事实，因无论你怎么样的改变，亦无论你怎么样的假设，假使……等等你依然无时无刻不处于一种“巅峰”的状态当中了，这是你不想承认，亦也得承认的事实，因这世界上根本就没有比你更好的状态了。

你的存在即是一种最好之状态，而你的存在，亦是一场伟大之胜利了。因无论你存在，或“不存在”，无论“你”还是不是你，以及无论你认为有你，还是没有……等等既无论你成为什么样的“形式”（所谓）你既都是“最好”的了。整个儿宇宙都是一场大胜利，而“我们”既在这场大胜利当中欢快的奔跑着......无论你是什么样的形式你都是“最好”的，因既没有“好”和“不好”之分，故说：是“最好”的了。因就没有“好”和“不好”；哪儿都是大胜利，谁不是大胜利呢。

故我们“怀念往昔”，他不是理性的；但你亦也没错，因这世上压根儿就没有“错”，你做什么都“对”，你说什么都“对”，因你的存在他无论以何种形式（出现，或“不出现”，存在，或“不存在”……）却亦也都是“胜利”的了。因你在前进啊，“鬼”不前进吗，“神”不前进吗，“天堂”不前进吗，“地狱”不前进吗，……等等等等，一样。谁不前进，谁不是胜利的呢，而无论人，鬼，神，畜生，甚至器物，工具，日用品，肥皂，水，……等等，等等哪一种，任一种形式不是无时无刻处于“最好”之状态呢？所谓“最好”，并不是我认为真的有“最好”，而是因没有（压根）“好”和“不好”，故姑且说：‘是最好’了，一样。没有好和不好，故每时每刻，不都是最好吗？一样。

每时每刻都是“最好”，故任何的存在，其归根究底不都是一场胜利吗？小说家，张爱玲似曾说过，他说：“你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。”（《倾城之恋》）我想说，我为什么“不原谅”现在的你呢？现在的你难道“不好”吗，现在的你难道不是“最好”的吗？按理来说，每一刻的你都是最好的，而我亦无有所谓“原谅”，与“不原谅”之别，与之说了……换句话说：我们的存在，是一场巨大的胜利，而无论我们是否看见，与无论我们是否听见了。换句话说，即便有一天我们的肉体不存在了，归于土中，归于风中……化为灰尘，化为养料、养分……等等，等等的那我们不依然是这场“大胜利”中的一员吗？所以我们怎会“消失”呢，所以我们怎会“死去”呢，这不是一场巨大的玩笑嘛，一样。

故，无论我们有无“灵魂”，我们都不会死；所谓“死”，亦也只不过是另一种存在的开始，或成为花，或成为草，或成为叶......或成为微尘，或成为粮食……或转世为人，为神，为佛，为鬼……我们会“死”吗，哪怕一点儿？

不会。

----《我们会死吗？》作者 李宗奇 戊戌八月初十