道德经原成笔记之人生柔弱

图片截图自道德经原成笔记

人（人者：人君。人君是社会之秩序之化身。）之生（生者：死之对也。人之生者：人君拥有生命力。）也柔弱（柔弱者：身体柔软。），

其死（死者：休息也。其死者：人君丧失生命力。）也坚强（坚强者：身体僵硬）。

万物草木之生也柔脆（万物草木之生也柔脆者：万物草木拥有生命力时稚嫩。），

其死也枯槁（其死也枯槁者：丧失生命力时枯萎。吴澄注：人生则肌肤柔软而活动，可以屈伸，死则肌肤冷硬而张直，而不能屈伸也。草木生则枝茎软脆，死则枝茎枯槁坚硬也。）。

故曰（故曰：古语说。）坚强者（坚强者：身体僵硬的。）死之徒（徒者：某类人。死之徒者：丧失生命力的一类。）也，

柔弱者（柔弱者：身体软弱的。）生之徒（生之徒：拥有生命力的一类。）也（吴澄注：上文言人与草木之形体，生则柔，死则坚，推此物理，则知人之德行凡坚强者不得其死，是死之徒也，柔弱者善保其生，是生之徒也。），

是以兵（兵者：军队。）强（强者：殭也，没有活力。兵强者：军队没有变化，丧失生命力。）则不胜（兵强则不胜者：军队丧失生命力将不能胜敌。），

木（木者：万物草木。）强则恒（恒者：亘也，单一没有变化，生命力穷尽。木强则恒者：万物草木丧失生命力将不能生长。），

强大（强大：坚强者。事物发展到一定程度，终止发展而僵固。）居下（居下者：停留在下方，不在继续发展。强大居下者：丧失生命力的停留在下方。），

柔弱居上（居上者：停留在上方，不断地发展、成长。柔弱居上者：拥有生命力的停留在上方。）。

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