翠云山后山北坡腰部，有一片黑松林。数千棵松树鳞集山脊，将彼处点缀的苍郁幽静，颇有几分高古朴雅之意境。徬晚临近了，松林外面，迎阳一面还有艳丽的夕照；林子里余晖不至，早已暮意浓浓了。点点寒星微烁其华，已是倦鸟归巢，鼠兔返穴之时了。
然而，林木之幽却被一群美人的铃铃笑声，冲了个荡然无存。原来，黑松林内有一处天然池沼。是池阔数十丈，能同时容纳百余人泳水。其水四时常温，这里的美人常来池子里洗澡泳乐。这会儿，犹有美人三十二名，通身不着一线，在水里嬉戏打闹。
这些美人身体短巧，都不过五尺多长。然，率皆娇小娟秀，姿容殊丽。有道是“麻雀虽小，五脏俱全”，莫看她们身形嫌短，望之有类中国童女，然而，丰腴之地却有过于成人。你看她：乳似驼峰，臀赛马尻。上跃则风荡灯笼，下蹲则玉山偃月。真格有万种媚态，千样魅惑！
原来，这三十二名佳丽都是倭奴国女子。倭奴国在东南大海之中，依山岛为国邑。汉时，倭地有大小百余国，皆臣服于大汉。至曹魏建国，来中国朝拜者有三十国。其中，大国有：狗邪韩国、对马国、未卢国、伊都国、不弥国、投马国、邪马壹国等名号，诸国共奉一女子为王。唯南方狗奴国自奉男子为国王。
自景初二年六月，倭奴国女王卑弥呼与曹魏通使奉献以来，两国就在事实上形成了统属关系。其年，卑弥呼向曹魏献上男子四人，女子六人及布匹若干。十二月，魏明帝曹叡诏书告倭，封卑弥呼为亲魏倭王，大赞卑弥呼“忠孝”之德。
倭人滨山海居，极有水性。其人好捕食鱼虾，水无深浅，都能潜水抓取。这些倭奴佳丽水性无对，十二时中，倒有半日泡在池子里了。现在，她们分作两队，列阵水战，正玩得兴浓。
何谓“水战”？就是以池子中心线为界线，两队在水中进行攻防较量。突破界线，游抵敌方身后岸上人数多的一方获胜。规则上只能用水进行攻击；允许躯体对抗，但禁止使用手脚进行拼抢。
池子里，倭奴美人南北对立，分成了黑、红两军。黑军从北向南进攻；红军自南朝北攻击。她们手里端着水盆、木桶、竹筒等盛水器，争相浇泼，激烈鏖战。红军一方有四个身子灵巧，游水速度很快的战将，她们没费什么劲儿就撕开了黑军防线，游到了对岸；黑军这里有三个力气很大，且手速快的战将，别人出一拳的时间她们就能打出五六拳。故她们各举大桶，不间歇的四面泼水，猛冲猛打，浇的对方阻拦者一触即溃，遂轻松的杀上了南岸。
余者便无好手，就陷入了“苦战”。玩到后来便不说什么规矩不规矩了，有拉人家头发的；有拽住脚脖子不放的；有摁住别人脑袋往水里按的；有假装落败，却乘其不备使出回马枪的；还有抓人痒痒肉的；到后来愈发混乱，黑军红军战的不成体统，卧底、反间、敌我不分等事并皆出现，连原先登岸的美人也下来厮闹了。
如此闹了一柱香之久，众人都力竭了，这才鸣金收兵，一个拉着一个，乱哄哄的上了岸。她们坐在石上，甩头抖发，趁着夏夜凉风晾起身子来了。
忽然，有个说：“明天未时三刻，大将军要来窟室庆生，各国美人都要献艺助兴。也不知咱们的舞蹈能不能夺魁？”
“夺魁？那太难了吧？但愿咱们能进前五名。”
“是啊，慢说夺魁、前五名了，能得前十就行了。也不知哪国女子能艺压百花，占得头魁？”
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