（作者:苏颖智）
哈巴谷说预言时（主前660年），正值犹大即将灭亡之时，当时先知眼见祖国之罪行猖獗，毫无公道正直，而神好象掩面不看、掩耳不闻他的痛苦哀求，他质问神之公义何在。当神答允要以更残暴的迦勒底人惩诫犹大之际，他更加怀疑，为何神要用更残忍、罪恶更多之民惩罚犹大，他内心之挣扎使他甚感不安（一章）。
但先知在怀疑之时，仍晓得站在守望所，立在望楼上与主面对面交谈，终于从神那里得到答案。犹大因罪受到审判，同样，残暴骄傲的巴比伦亦逃不了神的审判，她必灭亡。因巴比伦残忍、贪得无厌、好流人血、拜偶像、邪淫、虚谎、狂傲自大，所以神要毁灭她。
先知见到神的威严及主权，他的公义与圣洁后，肃然起敬。他的权能无人可挡，他的审判一发出，无人可拦阻。当先知转眼往上看，看神的属性，看神在历史中伟大的作为后，他的信心不再是“因为”式的，更不是先前那种“如果”式的，乃是“虽然”式的。他高歌“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量，他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”（三17-19）
默想
“哈巴谷”一名在希伯来文有“怀抱者”的意思，从他的信息中，我们可以清楚看到，他实是一位忧国忧民的先知，对着自己的百姓，他好象一位慈祥的父亲一样。
在今天的教会中，“为师的有一万”，但“为父的却不多”，我们实在需要更多好象哈巴谷一样的神的仆人。神不是叫我们去找“哈巴谷”，乃是去成为九十年代的“哈巴谷”，去怀抱更多受创伤者。
与主同行
背诵哈巴谷书三章十七至十九节，又以诗歌“受苦有益”中的一句“如果你取去的东西，你以自己来代替”提醒自己，祷告说：“我虽然落在逆境中（请列出），但主啊，你是掌管一切，又知道我一切的，深信你有更美旨意！求你叫我看到我应学什么功课，我应怎样行！阿们！”
金句：哈巴谷书三章十七至十九节（作者:苏颖智）
《 你的恩典够我用 》
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