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上周六，我和爸爸带儿子去参加一个亲子表演活动️，表演围绕着一个绘本剧《狼大叔的红焖鸡》 展开。
主办方非常赞，设计了很多由孩子亲自上台表演和体验的环节。
儿子一直兴奋，自始至终踊跃积极，每到互动环节就高高举着小手，报名参与。
一切都很好，不过，最后却让我陷入深深的思考。
活动进行到尾声，有一个亲子表演环节。听到这个任务的第一时间，儿子就从座位上跳了下来，拽着我往台上走，嘴里一直嘟囔着：“妈妈，我想让你跟我一起表演。”
我欣然应允，跟他起立，站到台侧。而此时，一个小女孩和她的妈妈已经来到台上了。
绘本剧里有两个角色：狼大叔和红母鸡。小朋友可以自己挑选一个不同的角色进行演绎。
为了让表演既定的呈现，主办方老师逐一问道：“你演什么呀？”
儿子说，我要演狼大叔。小女孩说，我也要演狼大叔。
“可是，这个剧需要两个角色，你们都演狼大叔不行啊，你们再想想自己演什么？”老师追问。
没想到，两个孩子都依然坚持。
而，接下来的对话，才是让我异常不适的源头。
老师很认真、很严肃、或者说用几近严苛的语气告诉他们：
“你们要懂得谦让，学会谦让，你们谁谦让一下？”
为了引起两个5岁孩子的重视，她大声强调了3次。接着，又逐一面向每个孩子问道：“你谦让才可以继续，你选什么？”
可能，很多人会说，这个问题没什么啊，谦让是自古的美德啊，这就是从小都应该学习的呀？
我想说，事情本身无对错，而在事情处理的方式和定义上，已然走了形。
文字读不出情感，如果你在现场，你就能够明显感受到，那种“如果不谦让，就证明是不懂谦让的孩子”的被绑架的，极度的不适。
这种，不能坚持自我的，怪异的，外求的社会认同感，才是让我感到极度不适的源头。
2
我们从小接触的就是这种，没有自我的社会认同感文化。
最典型的莫属“孔融让梨”的故事。不断有公众号加入抨击这个典故的阵营，还曾有媒体发表过一篇大意为《千年骗局“孔融让梨”》的文章。
真正把它推向负面热度的，是一次标志性事件：
在上海一所小学一年级语文考试中，一名小学生在回答“如果你是孔融，你会怎么做？”的题目时，称“我不会让梨”，却被老师打了大大的红叉。
这张试卷被孩子的父亲发现后，拍成照片发到微博上，被网友转发了2000多次，评论700多条。
孩子父亲想不通：这就是如今的教育吗？我也想不通。
这个话题一度引起媒体和舆论的热议，反对的占大多数，随便摘录一条，大家感受一下：
“小时候大家都背过三字经，里面那句“融四岁，能让梨”人人朗朗上口，结果一个被神格化的幼儿，祸害千百年，成了佳话美谈也罢，一不小心还被盲目大众信奉为家庭教养的样板。
孔融长大了以后的真实情况，让人触目惊心！
将“强迫礼让”这种蛮横行为合理化，日后势必付出代价！
长期被迫礼让的孩子更危险，他将毫无选择的成为一个懦弱无能的滥好人，或是在过度不满的压抑中崩溃，来个人格异常大反扑。
”如果你们觉得这些论点，有失偏颇，那么我们来看一个真实的例子。
“那年暑假，我给8岁的孩子报了一个拓展夏令营，这是孩子第一次离开父母，开始自己真正意义上的独立自主生活。
谁知第一晚，打电话回家的孩子，情绪就明显不高。他期期艾艾地告诉我，妈妈，你说的孔融让梨害死人了！
我诧异地问缘故，孩子告诉我说，中午到达营地，已经是1点多，大家又渴又饿，按照座位牌号坐好后，自然饥不择食起来。
虽然老师再三强调，各桌营员要遵守吃饭的纪律，尤其大营员要照顾小营员。但是，一桌饭菜，还是很快就被其他几个稍大的孩子一扫而光。
而吃饭一向习惯恭谦让的儿子，还有身边的另一个女孩儿，只能望着空空如也的菜盘子发愣。
”3
当人们顺从着失去自我的时候，悲剧也已经爬上了你的鼻尖。
不知道还有多少人记得那场“新疆克拉玛依大火”。
1994年12月8日，新疆克拉玛依市发生恶性火灾事故，造成325人死亡、132人受伤。其中，中小学生288人。
文艺演出一开场，舞台上方的7号光柱灯就突然烤燃了附近的纱幕，引燃了大幕。顷刻间，火势汹涌而来，教师们嘶吼叫喊着组织学生们逃生。但烈火、浓烟、毒气以及你踩我挤、东撞西碰，很快地夺去了一个又一个生命。
在举国悲痛之际，媒体曝出现场曾有人指挥说：“不要动，让领导们先走!”
类似的惨剧，还有韩国“世越号”客轮沉船事件。
2014年4月16日，一艘载有476人（其中大部分都是高中学生）的客船在从仁川前往济州岛的途中，突发状况，船体倾斜。
此时船上广播告诉人们：“待在位置上，不要到处走动。”
300名学生中的大部分人按照船方指示，留在船舱中待命，最终与客船一同沉没。尽管他们中很多人在紧急出口，就能看到前来救援的海警。
在幸存者中，很多人正是因为没有听到或无视船方指令，反而获救，包括一些私自到甲板上抽烟的淘气学生。
事故最终造成304人遇难，而“世越号”沉没前，已经有不少船只在现场准备施救，但几乎看不到有人跳船逃生。
一段由幸存者拍摄的现场视频显示，船体严重倾斜，但船上学生仍平静地坐在船舱内。
4
《纽约时报》曾刊登了一篇文章《美国大学录取的精英标准》，作者埃里克·胡佛在教育领域有着非常深入的见解。
他在做了大量的调查之后，分析总结了美国大学，尤其是那些名牌大学的录取标准。
美国的顶级名校，除了会根据学生的学习能力作为重要标准挑选人才外，还要挑选那些具备鲜明的正向性格特质，敢于与别人不一样的人。
甚至有的大学在招生的过程中，还需要学生体现一些指标。
这些指标包含好奇心、同理心、领导力、学习热情、批判性思维、乐于接受改变等特征。
所以，孔融让梨，被美国孩子当成反面教材，你还觉得奇怪吗？
5
那么，我的那种极度不适感的源头，你能理解了吗？
我不想让孩子成为违背天性的虚伪的人；
我不愿意让孩子活在这种无端礼让的病态环境里；
我不希望他无原则、无底限的圆滑，日后却要为此付出惨重的代价……
因为，我们周边有越来越多的“不遵守规则”，“不懂得谦让”的真实例子，而这些又恰恰是他本来就要面对的，真实的世界。
更加可笑的是，这些“不遵守规则”“不懂得谦让”，却又会在某些特殊时刻，救我们的命呀。
我很怕，看到孩子稚嫩的脸上，挂满因为想要争取，却不得不忐忑、顾忌的遗憾；
我很怕，等到有一天，孩子眨巴着纯洁的大眼睛，问我：“妈妈，为什么不遵守的人，能得到那么多机会”的时候，我内心拉扯；
我很怕，因为这些不能坚持自我，可怕的，卑微的社会病态认同感，断送了他鲜活的生命……
因为恐惧，我选择敬畏。
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就像Guide所说：“好的是生命，坏的是阻止生命，除此之外，再无好坏。”
是的，我并非想论证，这期亲子活动的小插曲是好是坏。
不过，如果我们的老师都能换一种方式，对于孩子来说，就是一个全新的开始：
1. 帮助孩子创造好奇的视角
红母鸡也很可爱，很有爱，不妨尝试一下演红母鸡，看看会发生什么呢？
2. 建立良性竞争的意识
那么，我们可以采用竞赛的方式，由你们自己来争取参演的角色，赢了的就可以演狼大叔，而输了的就只能演红母鸡了，来吧。
3. 充分尊重孩子的选择
哇，那么我们现在有两个狼大叔，我们一起看看，有两个狼大叔的舞台剧会发生什么，怎么样？
4. 把他们当成独立的个体，而不是一个孩子。
充分告诉他们可能存在的优势，以及潜在的风险，剩下的就让他们自己选择，而后果也由他们自己承担。
一切皆有可能，只要允许，并带着尊重和好奇，保持空间，让他们自己抉择。
当我们，都不再强迫他们放弃自我的时候，又会发生什么呢？
人的一生，只学会“做自己”这一件事，就已经很难了，而“做自己”需要用一生去学习。
最后送大家6个字：不伤害，不妨碍。既不伤害自己，又不伤害别人，既不妨碍自己，又不妨碍别人。
欣慰的是，儿子最后还是坚持要演狼大叔，而我在舞台上当着老师的面，对儿子说：
很好，有时候，做自己，最重要！
儿子，妈妈祝福你，能够有勇气，在不妨碍他人的情况下，做自己！
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