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1
上周六,我和爸爸带儿子去参加一个亲子表演活动️,表演围绕着一个绘本剧《狼大叔的红焖鸡》 展开。
主办方非常赞,设计了很多由孩子亲自上台表演和体验的环节。
儿子一直兴奋,自始至终踊跃积极,每到互动环节就高高举着小手,报名参与。
一切都很好,不过,最后却让我陷入深深的思考。
活动进行到尾声,有一个亲子表演环节。听到这个任务的第一时间,儿子就从座位上跳了下来,拽着我往台上走,嘴里一直嘟囔着:“妈妈,我想让你跟我一起表演。”
我欣然应允,跟他起立,站到台侧。而此时,一个小女孩和她的妈妈已经来到台上了。
绘本剧里有两个角色:狼大叔和红母鸡。小朋友可以自己挑选一个不同的角色进行演绎。
为了让表演既定的呈现,主办方老师逐一问道:“你演什么呀?”
儿子说,我要演狼大叔。小女孩说,我也要演狼大叔。
“可是,这个剧需要两个角色,你们都演狼大叔不行啊,你们再想想自己演什么?”老师追问。
没想到,两个孩子都依然坚持。
而,接下来的对话,才是让我异常不适的源头。
老师很认真、很严肃、或者说用几近严苛的语气告诉他们:
“你们要懂得谦让,学会谦让,你们谁谦让一下?”
为了引起两个5岁孩子的重视,她大声强调了3次。接着,又逐一面向每个孩子问道:“你谦让才可以继续,你选什么?”
可能,很多人会说,这个问题没什么啊,谦让是自古的美德啊,这就是从小都应该学习的呀?
我想说,事情本身无对错,而在事情处理的方式和定义上,已然走了形。
文字读不出情感,如果你在现场,你就能够明显感受到,那种“如果不谦让,就证明是不懂谦让的孩子”的被绑架的,极度的不适。
这种,不能坚持自我的,怪异的,外求的社会认同感,才是让我感到极度不适的源头。
2
我们从小接触的就是这种,没有自我的社会认同感文化。
最典型的莫属“孔融让梨”的故事。不断有公众号加入抨击这个典故的阵营,还曾有媒体发表过一篇大意为《千年骗局“孔融让梨”》的文章。
真正把它推向负面热度的,是一次标志性事件:
在上海一所小学一年级语文考试中,一名小学生在回答“如果你是孔融,你会怎么做?”的题目时,称“我不会让梨”,却被老师打了大大的红叉。
这张试卷被孩子的父亲发现后,拍成照片发到微博上,被网友转发了2000多次,评论700多条。
孩子父亲想不通:这就是如今的教育吗?我也想不通。
这个话题一度引起媒体和舆论的热议,反对的占大多数,随便摘录一条,大家感受一下:
“小时候大家都背过三字经,里面那句“融四岁,能让梨”人人朗朗上口,结果一个被神格化的幼儿,祸害千百年,成了佳话美谈也罢,一不小心还被盲目大众信奉为家庭教养的样板。
孔融长大了以后的真实情况,让人触目惊心!
将“强迫礼让”这种蛮横行为合理化,日后势必付出代价!
长期被迫礼让的孩子更危险,他将毫无选择的成为一个懦弱无能的滥好人,或是在过度不满的压抑中崩溃,来个人格异常大反扑。
”如果你们觉得这些论点,有失偏颇,那么我们来看一个真实的例子。
“那年暑假,我给8岁的孩子报了一个拓展夏令营,这是孩子第一次离开父母,开始自己真正意义上的独立自主生活。
谁知第一晚,打电话回家的孩子,情绪就明显不高。他期期艾艾地告诉我,妈妈,你说的孔融让梨害死人了!
我诧异地问缘故,孩子告诉我说,中午到达营地,已经是1点多,大家又渴又饿,按照座位牌号坐好后,自然饥不择食起来。
虽然老师再三强调,各桌营员要遵守吃饭的纪律,尤其大营员要照顾小营员。但是,一桌饭菜,还是很快就被其他几个稍大的孩子一扫而光。
而吃饭一向习惯恭谦让的儿子,还有身边的另一个女孩儿,只能望着空空如也的菜盘子发愣。
”3
当人们顺从着失去自我的时候,悲剧也已经爬上了你的鼻尖。
不知道还有多少人记得那场“新疆克拉玛依大火”。
1994年12月8日,新疆克拉玛依市发生恶性火灾事故,造成325人死亡、132人受伤。其中,中小学生288人。
文艺演出一开场,舞台上方的7号光柱灯就突然烤燃了附近的纱幕,引燃了大幕。顷刻间,火势汹涌而来,教师们嘶吼叫喊着组织学生们逃生。但烈火、浓烟、毒气以及你踩我挤、东撞西碰,很快地夺去了一个又一个生命。
在举国悲痛之际,媒体曝出现场曾有人指挥说:“不要动,让领导们先走!”
类似的惨剧,还有韩国“世越号”客轮沉船事件。
2014年4月16日,一艘载有476人(其中大部分都是高中学生)的客船在从仁川前往济州岛的途中,突发状况,船体倾斜。
此时船上广播告诉人们:“待在位置上,不要到处走动。”
300名学生中的大部分人按照船方指示,留在船舱中待命,最终与客船一同沉没。尽管他们中很多人在紧急出口,就能看到前来救援的海警。
在幸存者中,很多人正是因为没有听到或无视船方指令,反而获救,包括一些私自到甲板上抽烟的淘气学生。
事故最终造成304人遇难,而“世越号”沉没前,已经有不少船只在现场准备施救,但几乎看不到有人跳船逃生。
一段由幸存者拍摄的现场视频显示,船体严重倾斜,但船上学生仍平静地坐在船舱内。
4
《纽约时报》曾刊登了一篇文章《美国大学录取的精英标准》,作者埃里克·胡佛在教育领域有着非常深入的见解。
他在做了大量的调查之后,分析总结了美国大学,尤其是那些名牌大学的录取标准。
美国的顶级名校,除了会根据学生的学习能力作为重要标准挑选人才外,还要挑选那些具备鲜明的正向性格特质,敢于与别人不一样的人。
甚至有的大学在招生的过程中,还需要学生体现一些指标。
这些指标包含好奇心、同理心、领导力、学习热情、批判性思维、乐于接受改变等特征。
所以,孔融让梨,被美国孩子当成反面教材,你还觉得奇怪吗?
5
那么,我的那种极度不适感的源头,你能理解了吗?
我不想让孩子成为违背天性的虚伪的人;
我不愿意让孩子活在这种无端礼让的病态环境里;
我不希望他无原则、无底限的圆滑,日后却要为此付出惨重的代价……
因为,我们周边有越来越多的“不遵守规则”,“不懂得谦让”的真实例子,而这些又恰恰是他本来就要面对的,真实的世界。
更加可笑的是,这些“不遵守规则”“不懂得谦让”,却又会在某些特殊时刻,救我们的命呀。
我很怕,看到孩子稚嫩的脸上,挂满因为想要争取,却不得不忐忑、顾忌的遗憾;
我很怕,等到有一天,孩子眨巴着纯洁的大眼睛,问我:“妈妈,为什么不遵守的人,能得到那么多机会”的时候,我内心拉扯;
我很怕,因为这些不能坚持自我,可怕的,卑微的社会病态认同感,断送了他鲜活的生命……
因为恐惧,我选择敬畏。
6
就像Guide所说:“好的是生命,坏的是阻止生命,除此之外,再无好坏。”
是的,我并非想论证,这期亲子活动的小插曲是好是坏。
不过,如果我们的老师都能换一种方式,对于孩子来说,就是一个全新的开始:
1. 帮助孩子创造好奇的视角
红母鸡也很可爱,很有爱,不妨尝试一下演红母鸡,看看会发生什么呢?
2. 建立良性竞争的意识
那么,我们可以采用竞赛的方式,由你们自己来争取参演的角色,赢了的就可以演狼大叔,而输了的就只能演红母鸡了,来吧。
3. 充分尊重孩子的选择
哇,那么我们现在有两个狼大叔,我们一起看看,有两个狼大叔的舞台剧会发生什么,怎么样?
4. 把他们当成独立的个体,而不是一个孩子。
充分告诉他们可能存在的优势,以及潜在的风险,剩下的就让他们自己选择,而后果也由他们自己承担。
一切皆有可能,只要允许,并带着尊重和好奇,保持空间,让他们自己抉择。
当我们,都不再强迫他们放弃自我的时候,又会发生什么呢?
人的一生,只学会“做自己”这一件事,就已经很难了,而“做自己”需要用一生去学习。
最后送大家6个字:不伤害,不妨碍。既不伤害自己,又不伤害别人,既不妨碍自己,又不妨碍别人。
欣慰的是,儿子最后还是坚持要演狼大叔,而我在舞台上当着老师的面,对儿子说:
很好,有时候,做自己,最重要!
儿子,妈妈祝福你,能够有勇气,在不妨碍他人的情况下,做自己!
你还要「没自我」到什么时候?
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