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心理是对现实的反映

心理是对现实的反映

作者: 苗尔平 | 来源:发表于2020-04-08 22:06 被阅读0次

    解读“心理是对客观现实的反映”

    心理是对客观现实的“反映”,而不是客观现实。这一理论很好地解释了才子苏轼在参禅打坐时对高僧佛印开的那个玩笑:佛印看他像一尊佛,而他看佛印却像一堆牛粪。

    古往今来,这样的例子比比皆是,例如“二小儿辨日”:

    一个孩子说,早晨阳光弱,中午阳光强,可见,中午的太阳离地较近。另一个孩子说,不然,早晨太阳大,中午太阳小,说明早晨太阳离地近。

    我们言说任何事物都是用自己的嘴巴描述自己内心的风景。

    人们在尝试对别人进行评价或解读时,最终结果会包含与自身相关的部分投射,而其中最明显的一部分就是人格特质。

    当疫情来势汹汹,医护人员看到的是如何治疗疾病:控制感染源、切断传播途径、保护易感人群;心理人关注的是心理危机干预;学校关注的是如何利用网络学习保证学习质量;家长们关注的是今年高考会不会受影响。

    不同声音的出现在于自媒体。个体记录武汉“封城”后的所见所闻,让我们得以了解猝不及防的民众是如何仓促应对疫情肆虐,以及疫情给我们同胞带来的灾难。我们也读到了各种阴谋论、粉碎阴谋论……

    有人说,一个健康的社会,不应该只有一种声音。我理解这句话的意思是社会这个机器太庞杂,个体只能盲人摸象,需要个人摸到的凑一起,也只能无限接近大象本来的样子。

    哲学家说:存在就是被感知。一位妻子,知道丈夫出轨后痛苦不堪,后悔自己偷看了丈夫手机里的微信。其实丈夫背着妻子外面有人已经三年,没被发现的日子,妻子一直幸福无比,发现后瞬间天堂跌进地狱。

    佛家说:心里有什么,眼里看到什么。心理有魔不可能看到佛,心里有佛,不可能看到魔。

    心理学家说:我们看到的,是我们希望看到的,说的是图式。图式是过去的知识经验在脑中形成的网络。

    艺术家说:世上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

    那么,一个人为什么会对客观现实做出的反映有如此大的不同呢?反映形成的过程就是社会化的过程。

    四种社会化的形式:一,社会化良好的人内方外圆。我讨厌你,但我还是陪着笑脸赞美你就是内方外圆的表现。那些心里想什么,嘴上就说什么的人,这不是真诚而是不成熟。二,有些人喜形于色,心里想什么就会做什么,做一些违反伦理法律的事情,这种人是内方外方,这是标准的社会化不良的表现,长大后是警察服务的对象。三,还有一种人是反着社会化的人,即内圆外方。表面上看起来有棱有角,但一跟人打交道就跟炮仗似的,一点就找,不能延迟满足。见了狼是只羊,见了羊是只狼。在外面对谁都好,就是对老婆孩子不好,软的欺硬的怕,说的就是这种人。这种人是心理不健康的人,是我们心理工作者的服务对象。如果要继续思考,我们可以想这样一个问题,为什么一个人生下来时内方外方,长大后却成为内圆外方了呢。我想我们可以从它里面的方是怎样被削成圆这个思路来思考,就会发现可恨之人一定有他的可怜之处。四,内圆外圆。这种人过于圆滑,胆小怕事,不负责任。人云亦云说的就是这种人,这种人没有自我。这4种社会化的形式构成了一个人人格的全貌。没有一个人是以其中的一种形式存活于这个世界上的,随着不同的情境,一个人是可以转换形式的,只不过它主要是以什么样的形式表现而已。

    心理学的四大公理之一告诉我们“心理有扭曲现实的能力”;阿德勒说,没有人住在客观世界里,我们每个认都住在自我赋予其意义的主观世界。

    因此,所有进入大脑的事物,都经过了注意的选择,眼睛的换能,记忆的重构,情绪的润色以及以及生活经验的杂糅。因此,一千人眼里有一千个哈姆雷特。

    日记本

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