在耶稣讲完了末日及他再来之预言后,随即进入他被卖及受害的阶段了。他的受害一方面是因宗教领袖的残酷计谋,要除灭他,其次是门徒中的加略人犹大出卖他,更重要的,是因他自己甘心乐意为世人赎罪,按着神的计划受死。
在逾越节的晚餐上,他首先藉饼和杯预表自己身体被擘开,流出宝血,又明明的预言有人要卖他。耶稣还教导门徒不要争为大,反要谦卑服侍人。他也预言彼得三次不认他。饭后,他便与门徒到客西马尼园去祷告。就在那里,犹大带人来捉拿他,又把他带到公会那里受人侮辱及受审。
第二天(参可十五 1),又将耶稣带到彼拉多那里受审,虽彼拉多三度公布查不出他有什么罪来,但在群众,特别是那些犹太领袖的压力下,他仍是宣判耶稣死罪,并交给兵丁将他钉在十字架上,耶稣要受难了。路加把受难之过程刻画入微,特别是两个同钉的囚犯之反应,更是十分清楚。其中一个嘲笑他,失去最后机会,另一个谦卑相信他以致得救,与主同到乐园去。死后约瑟(犹太议会的议士)领他的身体,膏他及将他葬于他所买的坟墓中。
然而,耶稣是不能被死拘禁的,第三日,即主日的清晨,天使对那些要找他的妇女说:“他不在这里,已经复活了!”跟着,复活的主向两位在以马忤斯的门徒显现,又向十一位门徒显现,与他们同在、同吃,又教导他们许多道理,赐下大使命,为他们祝福,然后离开他们升天而去。
默想
据路加福音廿二章七至廿三节所载,逾越节晚餐与最后晚餐、圣餐似乎是同一样东西,但在这晚餐中,却没有犹太人必有的一样食物──羊羔。是什么原因?可能那羊羔正是主自己,他们吃的饼、饮的葡萄汁,正是代表着主的身体和血。
与主同行
在主基督被钉时,不同的人有各种不同的反应:
1. 彼拉多:“与我无关,是犹太人钉他的。”(参太廿七 24)
2. 官兵:“耶稣那么棒,可救自己和帮你解决这问题吧!”(路廿三 35-37)他们藐视主(看不起基督教)。
3. 囚犯甲:“若你是基督,救自己和我”(路廿三 39)──“除非你能帮助我,否则……”
4. 妇女:远远站着。(路廿三 49)“可以相信,但不要信得太迷。”
5. 百夫长:“基督是义人。”(路廿三 47)──“基督徒真好。”
6. 囚犯乙:谦卑、认罪、悔改,以主为救主,仰望他再来。(路廿三 41、42)
你属于那一种人?你愿改进成那一类人?
金句:路加福音廿四章五节下至六节上、四十八至四十九节
(作者:苏颖智)
《十字架的路上》
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