【原文】
子贡曰：“夫子之文章①，可得而闻也：夫子之言性与天道②，不可得而闻也。”
【注释】
①文章：这里指孔子传授的诗书礼乐等。
②天道：天命。《论语》中孔子多处讲到天和命，但不见有孔子关于天道的言论。
【翻译】
子贡说：“老师讲授的礼、乐、诗、书的知识，依靠耳闻是能够学到的;老师讲授的人性和天道的理论，仅仅依靠耳闻是不能够学到的。”
【解读】
子贡认为，孔子讲礼乐诗书等知识是有形的，可以听闻学到，但是关于人性与天道的理论，本身就属于深微难知的范畴，不是聪明特达之人不能听懂，必须从事内心的体验，才有可能把握得住。孔子教育学生注重人道，很少言及人性与天道，孔子注重的是培养学生的现实精神，对于人性和天道采取存而不述的态度，仅仅是示之以端，想要学生深造而自得。
【原文】 子贡曰：“夫子之文章①，可得而闻也：夫子之言性与天道②，不可得而闻也。” 【注释】 ①文章：这里指孔子传...
【原文】 5•13 子贡曰：“夫子之文章(1)，可得而闻也；夫子之言性(2)与天道(3)，不可得而闻也。” 【注释...
2021.11.19 子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。” 【樊登出品】 原句译文...
蜗牛日讲之《论语》：公冶长篇第五13 5.13【原文】 子贡曰：“夫子之文章①，可得而闻也；夫子之言性②与天道③，...
《论语》日日谈 第27期 本章为《论语》：公冶长篇第一章 【原文】 子谓公冶长①：“可妻也②。虽在缧绁之中③，非其...
《论语》前四篇是孔子思想的纲要,学、政、礼、仁,即讲个人修养,又讲学问应用，可见孔子注重个人修养,但同时也重...
选三则来体现孔子对于“入仕做官”的立场：据时势而定，时势达则积极入仕，时势不济则归隐以待。这是不同于道家“消极遁世...
子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁(zhuō)，何如其知也！” 注释: ①臧文仲：姓臧孙名辰，“文”是他的谥号。臧文仲历...
5.1.子谓公冶长[1] ,“可妻[2] （qì）也。虽在缧绁[3] 之中，非其罪也”。以其子[4] 妻之。 译文...
《论语》的公冶长篇不同于前四篇，大多是对人的评析，多章为师徒之间的讨论，使语录体充满生机。 孔子的学问之道，多以用...
本文标题：《论语》公冶长篇13
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/qwwybrtx.html
网友评论