毕淑敏《婚姻如鞋》读后深有感触；每个人到了成家的年龄，总会在月下老人的指引下找到自己心仪的另一半，然后缔结婚约，牵手走下去，如今不知是月下老人牵线过于仓促还是天宫也有了wife可以摇一摇找到身边的人，许多同林鸟未见风雨己然各自飞了，“寂寞梧桐深院锁清秋”，“胭脂泪，留人醉，几时重？”令人闻之不免心生戚然，红本本真的领人走进围城被桎梏了吗？
每个女子未嫁时都有过灰姑娘的情结，但是灰姑娘毕竟只是存在于童话故事中，她的结局也只是“灰姑娘嫁给王子从此过着幸福快乐的生活”长大以后终于明白为什么这样结尾了，因为“灰姑娘”不再只能穿“水晶鞋”了……
水晶鞋、高跟鞋、老布鞋
“我给你往最好的房子，穿最好的衣服，你又为我做过什么？我在外打拼时你为家挣过一分钱吗？”宋宁宇道。
“我做全职太太，是你跪下来求我的！”顾遥如此喊道，八年的岁月在出轨的丈夫眼中是如此低廉，那一刻眼中含泪倔强地仰着头的顾遥令人深陷在她的委屈，她的屈辱，她的被否定中，令人与她同洒一把辛酸泪。顾遥的可怜也有自取之处，她应该知道围城里并不只是需要一个每天打扮的光鲜靓丽的女主人，更需要的是心灵的温暖，精神上的相契。这何曾不是二人的围城，真的把人围住要想挣扎得有多少勇气与心力？
世间小儿女们，在爱的浓烈情到深处时常会情不自禁。
“你养我啊？”
“我养你！”
问者试探与期待，答者却也真心实意。但如果真的走进围城，柴米油盐的浸淫中，不知几人贼心之中悄然驻扎着另-面或多面大王旗，又有几人“红颜未老恩相绝”，甚或落莫孤独地“斜倚熏笼坐到明”。
“夫婿轻薄儿，新妇美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，哪闻旧人哭。”（佳人）
世上又有几人能如卓文君:与夫相偕私奔是她；与夫当垆卖酒又是她；当司马相如平步青云写十三字詩表达纳妾之意，决绝回以《怨郎诗》捍卫自己权利的还是她，司马相如回来了，大王旗还是那一面，依旧随风飘扬着。卓文君的才气，胆识将这场保卫战圆满收官。而贵为皇后的陈阿娇在她的金屋中“泪湿罗巾梦不成”，夜不能寐，痴心盼望再临君主宠幸，“夜深前殿按歌声”但这种欢乐却己不复有她，她终究失望了，司马相如地《长门赋》也只是令她的金屋不再是冷宮，但曾经的恩庞柔情却己不复来，她的夫汉武帝早己“芙蓉帐暖度春霄”，金屋见证着她的泪水，她的孤独，她的怨恨，她的希冀，富丽堂皇地金屋冷冰冰的。
“你养我啊？”
“我养你！”
“愿得一心人，白首不相离。”这是每一个要走进围城的人心之所想，可如果如菟丝子花般依附着，又有几分话语权？时间长了，被尊重感，被需要又有几何？对如菟丝花般地人来说这是一颗裹着糖衣的慢性软筋散，糖衣慢慢地舔舐干净，软筋散悄然消融在生活的点点滴滴中，等发现中毒时，想要运功以求自保时，才发现最好的功力已所剩无几，有的人恐慌绝望中，放弃了挣扎，任由软筋散肆虐，但也有人绝地求生，过程艰辛痛苦无法与外人道也，因她知道只有走出来才会海阔天空。
确实婚姻犹如脚下的鞋子，它也许如水晶鞋般精致穿着它配上精美婚纱走过红地毯；它也许如漂亮的高跟鞋配上时尚的洋装，翘着兰花指品茗聊天shopping；但是当走进你那“一亩三分地的城堡”那高跟鞋或水晶鞋脱了吗？
婚姻如鞋，个中滋味只可意会，高跟鞋总穿在脚上，脚会累，会疼，这时换上一双老布鞋，那酸爽，跑步都拉风。
围城中，任何人都不应放弃白己的精神独立，做全职太太或全职妈妈來尝不可，但不能让自己只会穿着水晶鞋或高跟鞋做一个没有自我的漂亮女子，女人不但要漂亮，还应有朝气，有自信。
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