古语有云:
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
说的是什么意思呢？百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱。
而现实却实实在在的打了说这句话的管子一个响亮的耳光。
近日，因为一个80岁的老太太往飞机发动机里撒了9枚硬币，造成航班延误。这个新闻乍看上去像是很搞笑的恶作剧。实则细思极恐的事情，如果定义成恐怖袭击，一点都不为过。而我们的媒体给的结论是她是佛教徒在祈福。
我的天哪，您这哪是祈福啊，您这是祈祷机毁人亡共赴西天啊，亲。
毫不夸张的说，把您老人家当成恐怖分子一点都不为过。虽说您80岁了，这在法律面前您依然是个恐怖分子。而且法律只有对未满18周岁的从轻处理，而没有说超过80周岁的就不判刑了。
我印象中，我每次登机安检前，都会把口袋里的硬币钥匙什么的统统放进手提包里，回来后好久都不会记得包里还有硬币。而且，我超级不喜欢兜里有一堆硬币叮叮当当的响。应该有很多人跟我一样吧。这位老太太竟然手里攥着9枚硬币，不敢想象她到底想干什么！
一时间，网络上讨论的声音铺天盖地。犹记得几年前大家在反思到底是老人变坏了还是坏人变老了，其实这两个观点没有区别。
人还是那帮人，他们一直都没有变过。
如果单纯的认为这位老太太就是想撒币祈福呢？毕竟爱撒币的人那么多。
我在没来美国之前在很多景点看到大家喜欢往水里，喷泉里，烧着香的佛像前投币，越是著名的景点，钱投得越多。来了美国后，发现这边也是一样，很多带水的地方总有很多硬币的存在。我当时第一反应是，花擦，中国人的影响力这么大，把老外都带坏了。其实不然，这个现象是属于全世界的，不分种族肤色，男女老少，而且传染性极强。这边看到一个撒币的，那边就会带着三个。
这就是大众的盲目从众心理，有人做过一项有趣的社会实验：事先在房间里安排好一众人，每次“哔”声想起的时候，大家一起站立，很严肃地。这时候来了个不知情的人，开始很疑惑大家为什么会站起来，但是没几次后她就跟着大家的节奏一起起立。甚至，当安排好的人全部离开后，她还是会在“哔”声响起的时候准时起立。最有意思的是，在之后来的人都受到了她的影响，每当“哔”声想起，大家一致站立。（文末请点开视频观看）
我相信一定会有人说这个很无厘头，但是这个实验背后告诉大家的信息非常恐怖，人类会在一定的环境一定的时期选择从众，即使这个从众是如此的盲目，以致于都不知道为什么要从众，还是义无反顾的选择从众，来抚平自己内心不安的感受，不然的话会被大家觉得自己是个异类。人讨厌自己成为异类。
这种现象早在1894年就被法国著名社会心理学家古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931)发现并写了本《乌合之众》“The Crowd”进行了详细的分析。
勒庞在书中指出，当个体融入群体时，个人的行为特征将会被淹没，取而代之的是构成该群体的新的行为特征。群体具有感性，盲目，易变，低智商化，情绪化，极端化等特点，且无论构成该群体的个人是多么高尚聪明，一旦进入群体，个人的这些品质将不复存在。而通过暗示，断言等手段，群体完全可以被操控！在群体中，个人的哪怕多么优秀的逻辑思维都没有鸟用，群体不善推理，却急于采取行动。不知道的以为他们执行力多么地强呢。
群体的无意识行为代替了个人的有意识行为，是目前这个时代的主要特征之一。群体中累加在一起的只有愚蠢而不是天生的智慧。
在群体中，约束个人的责任感也会消失，大家都会觉得群体是集体的，也就是不属于任何人的，不自觉的的就会产生一种不必承担责任的一种心理暗示。
所以这种心理暗示将带来1+1小于1的效果。大家思考下，你们周围的这个现象明不明显。为什么明明很聪明的人，到了集体中却埋没了呢？为什么很有个性很有血性的人，在集体生活中会变怂？
这就是从众。且是乌合之众。
还有一个实验。实验者最开始将一辆新车，放在一个小区里，很多天没人去动，即便车子表面落满了灰尘，大家也都不碰不摸。但是当实验者头天晚上用喷漆喷了一下车子后，戏剧性的反转来了，这辆车子经历了大家用砖头砸破玻璃，轮胎放气，各种涂鸦的悲惨经历。最后简直看不出来是车了，面目全非。
你看，没有人动的时候，大家都不动，一旦有人搞破坏了，其他人破坏的更厉害。
这种思维，很容易被人利用，只需要开一个头，剩下的就交给人民群众了，以人民的名义，一定不会失望。这种四两拨千斤的例子太多了。大家可以参考近代史上你看不懂的事情想一下。
如果说撒币祈福是从众，那么往发动机里撒币就是蠢了。
据CZ380当班机长介绍，硬币如果被吸到发动机核心部门，很可能会与发动机高速转动的叶片发生碰撞，极易导致发动机喘震、失速，甚至停车。
发动机坏了，1100万美金，还是有价的，倘若没有后面乘客的报告，这一车厢，不，一飞机的人都跟着您老人家去见佛祖了。那个损失可以说是无法计算了。
有位网友是这么评论这件事情：
这件事说明了一个亘古不变老生常谈放之四海而皆准的道理。。。。。。。。。。。。。。人生在世，最怕遇到撒币。
我们再回过头来看看管仲所说的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，坐得起飞机的人不会缺衣断食了，为什么还会做出来这样的事情啊。明显的不合实情。你们热爱的国学老祖宗说的话到底有多少可以经得起推敲的？
我看这句话不如改成“仓廪实则想打仗，衣食足而思淫欲”比较恰当些。
别不服气，你看管仲还说过这么一句话：礼义廉耻，国之四维，思维不张，国将灭亡！
再不服气，管仲就会爬出来说，我说的是齐国的事情，跟你国无关。别瞎BB。
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