童：怎么看待“灵性导师”与“”宗教”？到底怎么区分正信与迷信？
师：不要迷信权威，不要崇拜偶像，甚至经典都不要迷信。无住、无相、无念…真心显现，才能得究竟解脱，没有其他究竟圆满解脱的路，万法归一，就是这个一。
童：那也不要听您的教导了，您不也是老师，也是先行者么？
师：你真明白了，自然就不用听我唠叨了。我还要听你。我不是老师，暂时扮演你的领路人，路要你自己走。
如《六祖坛经•行由品第一》中有：
宗复问曰：‘黄梅付嘱？如何指授？’惠能曰：‘指授即无，惟论见性，不论禅定解脱。’
印宗大师问：‘当时黄梅五祖弘忍大师，除了交付您衣钵之外，还对您交付了什么甚深的指示和教授没有？’
惠能大师说：‘教授倒是没有，只是给我讲了禅宗明心见性的方法，没有讲禅定，也没有讲要通过修行善法而获得解脱。’
克里希那穆提：我比过去任何时候都更加肯定地知道，生命中存在着真正的美，真正的幸福，它无法被任何物质的事件所改变，一种更大的力量，它无法被任何过往的事件所削弱，一种更大的爱，它是永久的、不朽的、不可战胜的。
为了生活的幸福，我们需要有宗教吗？为了去爱，我们需要建立庙宇吗？真理不可能在庙宇那阴暗的避难所中找到，也不会在有组织的社团明亮的大厅中找到，更不可能从书本或者仪式中找到。
到海洋中去，那里微风吹拂，一个波浪打碎在另一个波浪之上。你想把这一切的美，都搜集并固定在一个狭窄的庙宇内吗？不要让你的心灵和感情被任何人或事所束缚。如果你这样做，你就会建立另一个宗教，另一座庙宇。你不能去创造小神，在小的神殿里崇拜。当能够拥有太阳的时候，谁还要崇拜一根蜡烛的光芒呢。
童：谢谢您的耐心讲解。我想初步我懂了。还要进一步去认真领悟。
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