说到魏晋，人人都会想到一个乱世，但是与其他时候不同，魏晋时代最出名的不是一群打打杀杀的英雄，反而是一群文雅的学士。这个乱世中，养育出了把中国的百年文明儒道结合的一批学士。这个时代，真的不平凡。
套用徐老师的文章中的话说，整个魏晋，也就用一个字，基本的概括了，这个字就是风度的风。好像一切和风有关的词语都是用来形容魏晋的一样，风度，风气，风姿……这是一种时代的潮流，也是从正始名士直到江左名士上始终未变的精神支柱。
正始名士。正始名士可以说是名士和清谈玄学的开创者，可以把他们归功于魏晋风度的开创人。在那时的他们没有怎样的选择的困难，而只是着心于自己的一种学术的讨论，可以说是一种十分轻松的状态了，在此时的学术发展也到了一种逐渐向上的状态。
竹林名士。竹林名士的情况就会完全的比不上正始名士了。在正始名士时，司马家族的权利还没有那么的大，最有担忧，但是却没有那么的严重。但是竹林七贤就不同了，典型的纠结的例子就是嵇康，他内心的矛盾，真的是我们所理解不了的，到底是屈服于当今的权势呢，还是要遵守自己的从小到大被教授的儒家学术呢？
那么一直到后来的渡江名士时，情况己更为复杂了，一群北方的名士背井离乡，衣冠南渡，最终来到了江南，但是还是离不了那种思想的痛楚。而他们的到来也让没有那么稳定的政治局面更加的不稳定了，也可以说 这是一个艰难的时代。
渡江名士之后就是江左名士，我认为这一时代的名士可以说是最幸运的幸运儿了，在一切的动乱中，一切似乎定了下来，静了下来。时代也随之变得更加的稳定了，而这是的名士们也都可以专注于他们研究学业的发展了，为了一种魏晋的结局画一个圆满的句号。也算是一种对魏晋的圆满结局吧。
基于整个学习的完整性，我们还演了一出魏晋时期的戏剧，名字就是我们的真名士，自风流。对于这部剧，我们的老师也有很多的感慨在其中，当然再此地我还要重点提一下我们梧桐童学。作为和她搭戏的人，全程的目睹了真正的演好一个角色，不仅靠的是服饰和主角的光环，靠的是努力。语桐的台词，从一开始定了角色开始，就在一遍遍的找老师过，刚开始拿捏的不是很好，就找老师，让老师提议。当说了要加动作时，就经常的拉着我不停的，一遍一遍的练习。让我所感触最深的一幕就是那天大家都在干自己的事情的时候，她一个人在对着墙不停的练习。真的很棒。这样的成功，不会是白来的，一种努力，才能换来一种成功。真的感谢语桐，有你这样的同伴，真好。
魏晋名士，就是真正的风度，风流……
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