我们都听过道德绑架，但是你们听过爱的绑架吗？
前几天和岳父大人吃饭，聊天，爷俩都喝了不少酒。
聊天中得知70年代末，岳父想去青海当兵，但当时当村委书记的二爷把他的名字从名单里划掉了。
他一看就都明白了，父母常年吵架，父亲身体不好，作为家里的老大，需要照顾父母，还有四个弟妹。
如果他走了，母亲外嫁，那家也就散伙了，于是他也放弃了。
我问岳父，为什么二爷要阻拦你当兵？他也就是个远亲戚啊。
他说：“”不用说了，我爸妈就不让我走。”
我说，他们是怕你走了没有劳动力吗？父母还年轻，为何就不为孩子前途着想呢？
如果是这样，你的父母也不爱你。
如果你走了，你的母亲会抛下孩子们嫁人？那你的母亲也不爱你们。
岳父摇头说：“我是老大，我就得牺牲”。
他靠自己的力量把兄弟姐妹养活，照顾父母，扛起了自己年龄本不该承担的责任，他说：“为了家庭我应该这么做。”
传统观念害了人，真是以爱的名义把一个孩子耽搁了，或者孩子自己都认为这样做对。
如果岳父能去当兵，那他的爸爸妈妈自然就会劳动。
正是因为岳父在，他得父母做事拖拖拉拉，当时岳父的父母也就40岁，怎么就不能劳动了？非得靠一个20岁的小伙子去养全家？
让我想到了平凡的世界里的孙少安，为了照顾自己的家庭，牺牲了自己的爱情，放弃了自己的学业，还搭了自己的妻子做陪。
在他的心中，奶奶第一，父亲第二，兄弟姐妹第三，把和她同甘共苦的妻子永远放在最后。
从某种角度来看，娶秀莲就像是一场“扶贫式”的婚姻。
秀莲结婚不要钱，还从山西老家贴补，时不时还要回去山西借钱，秀莲结婚时的“婚房”是村中饲养牲畜的，因此她一直都希望能箍上自己的新窑。
但当他们有钱了，孙少安却总是想把钱拿着去干事业，改善他的原生家庭的生活条件，总是说下次，却从没有考虑过妻子的想法和意见。
这样的爱难道不是绑架吗？
说到这里，今天说说我的事情。
过几天孩子要补过三岁生日，我的妈妈非要让我登门去请我所谓的大伯。
因为我结婚时没有去他家拜见他，刚好我去的那次他在省城女儿那，后来也时常见，也就没去了。
我对大伯很没有感情，他总是欺负我的爸爸，讽刺我的妈妈，在路上我主动打招呼他都假装没看到。
他见不得别人比他好。
还记得小时候，我们村里种长山药，我的父母做事干干农活很卖力，所以产量也多。
但他卖山药时，把同在一个地窑里的我家的那部分私自拿去卖了。
我的父母都不敢吱一声......
作为我父亲的大哥，总是使唤我的父亲，我的父亲就是因为他是大哥就什么也行，为了维持老好人和好弟弟的形象，这样的爱不是绑架吗？
对于别的亲戚，为何我打个电话就行？
而对于小看我父母，嫉妒我家庭的他，我就非得去拜见他，就是因为你们习惯被他欺负，太尊重他了。
对于这样的亲戚不要也罢，我不会让爱而绑架，我也不会装好人给谁看。
作为一个人，首先要尊重自己，才能有能力去爱人，否则再有爱，也只会被人绑架和欺辱，在这个圈里走不出来。
好多人不以为然，还在经历着被爱绑架的生活......
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