28日的半上午从扬州来到了一江之隔的镇江。在地理感觉上，似还在扬州，又似在淮安、高邮，意识一下子模糊起来。
这几个地方本来相隔就不远，运河都流经，都离不开水。饮食、生活习惯上，大抵不差，说话也一个腔调。其腔调让我想起当年在上海之日，耳边上海话隐隐在岁月的时光中回响。
镇江有个北固山，我正是为此而来。北固山闻名于辛弃疾的一首词，如烟花三月下扬州。昨天登扬州大明寺栖灵塔已吟诵过辛词，今日当真登上北固楼，反而没有那感觉了。
北固楼
北固山的地理位置环境，让我想起桐庐的桐君山。一个在长江内江处，一个在富春江畔。山都不高，然突兀俊峭，登临极目，浩渺千里，确也是它们令人着迷叫人感慨的缘故所在。然而，桐君山远不及北固山知名。是辛弃疾的名头大于郁达夫吗？或许是，也不是。至少，在今之所见，北固山的形貌遗迹是比桐君山丰厚。不过，只叫我想起来，桐君山更别有一种滋味，当然是郁达夫写得美，文字的情与景叫我难忘那一个所在。而北固山与辛词，慨慷磅礴，不可作同一标准比较。
这两日所见楼台殿宇，远的不说，近如徐园，平山堂，北固楼、谷林堂等，实乃当今世上建筑之最，精妙绝伦，价值不可估量。打个粗浅的比喻，同样是衣服，路边摊与海兰之家不可相比。好的东西就是好的东西，无需争辩。犹如黄山鬼斧神工，天地造化，自然而成。北固楼等，惊叹不足以表白它们的建造神秀。而背后的建造者们，又是怎样的一帮人呢？此一想，又愧叹人之差别天地悬殊。岁月悠悠，人生几何？我等普通人不过就这样活着罢了。
甘露寺
除北固楼外，山上还有个甘露寺，据说是刘备招亲处，而多景楼乃吴国太相婿之所。想来可笑又可叹。笑的是孙尚香见了中年男人刘备，仪表不凡，气宇轩昂，顿生爱慕，芳心暗许，早不管不顾，要嫁给刘郎呀，巴不得将己身一切早一点全给刘备，洞房红烛，花好月圆。可不料，坏了国家大事，让聪明人周瑜失算，气个半死。落得另一个聪明人诸葛亮得意地讥笑，笑周瑜妙计安天下，到头来赔了夫人又折兵。后人只怪周郎气量狭小，换是你，气也不气？有了这样的一个孙尚香已经够热闹的了，再添一个吴国太——丈母娘看女婿，越看越爱。直叫孙权无奈，拿了上方宝剑去追也无用，惟跌足长叹。
下山时我想到这些，心冒一句：女人误国，古有孙尚香，近有慈禧后。头发长见识短，难道是凭空来的吗？但是，女人才不管这些呢。女人一生只要嫁个好夫婿，与心爱的人成个家庭，相夫教子，白首偕老就够了，还管你个屁乾坤江山作甚，就让你们男人去拼杀争斗吧。男人们得了江山，回过头来，被女人征服。原来，男人女人活法不同，并没有是非对错之分。
在山上东转西看，两个小时过去了。随后，接着去了西边的西津渡古街，也好把明天去瓜洲的路一探。
昭关
西津渡古街的形成、地位，与高邮的盂城驿及南门大街相类似。因地理位置，运河漕运的关系，形成繁华古镇(古街)是自然的。不同的是，西津渡古街的山门，古道铿锵，有一塔，叫昭关石塔。其塔一个在于关，扼古城入口咽喉。一个在于塔，与佛教有关，这样的塔在拉萨可见它的身影。古城从南面看，藏于山的背后。北面江依山而卧。莽莽苍苍，一片灰朴。我不由叹，这里竟然藏了这样的一个地方！
逛古城最好的样子，便是慢。脚下慢，心上闲，信步而足，没有目的，没有时间，犹如时空穿越。这在于一种行为也在于感觉，实际难得。
古城中有一个李公仆故居。我并不知晓李公仆其人。了解到，爱国民主人士。原籍武进县人，出生于淮安。武进，属今常州。我就糊涂了：镇江此地怎么会有李公仆的故居呢？故且不究。但我感到，参观此类古迹，确有给人一份激励。比一般游山玩水，别有助益人生。然而，激励的同时，感天地之大，人杰如许，又怎不叫人惭愧呢！便觉自我渺小，要小到尘埃里去。
离了古城，上了江边大道，骑上共享单车，往北边一码头而去。如若此码头通航能过江，那么，江北即瓜洲也，明日去访，不必过桥乘车，岂不方便。
果然可渡。大车小车摩托行人，北渡南来，轰轰然十分繁忙。可想而知，当年的瓜洲古渡的胜貌一二了。
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