【第十五条】
子游曰:吾友张也为难能也，然而未仁。
子游说:我的朋友子张是难能可贵的了，然而还没有达到仁的境界。
【第十六条】
曾子曰:堂堂乎张也，难与并为仁矣！
曾子说:仪表堂堂的子张啊，很难和他一起做到仁。
（1）这两小节都是在说子张，子张或许是当时争论的一个焦点。
猜测——子张可能急躁、冒进、爱出风头，容易得罪人。
（2）曾子说的有两种解释:
第一种:难于并为仁——是我不可望其项背。说子张相貌堂堂的那个样子，我根本赶不上——这代表曾子对子张的恳定。
第二种:难于并为仁——是没法跟他一块学习仁德。——意思是他把你比下去了，给自己带来很大压力。
（3）曾子本身是一个很内敛的人，他能议论这件事，说明当时这件事争议已经很大了。
——所以这段话可褒可贬，对人的评价是仁者见仁，智者见智的。
【第十七】
曾子曰:吾闻诸夫子，人未有自致者也。必也亲丧乎。
曾子说:我听老师说过，人不会自动地充分表露感情，如果有，一定是在父母死亡的时候吧！
（1）自致者——就是情绪崩溃，充分表露自己的感情。
（2）儒家讲究控制自己的情绪。
——这会给我们所有人造成很大的心理负担，到今天我们每一个人都在努力地控制自己的情绪。
（3）三个原因导致我们从小到大特别喜欢控制自己的情绪:
第一:我们从小被人这样要求。
第二:我们身边的大人都在控制情绪。（否则经常会崩溃）
第三:我们在影视剧，在文学作品里边看到那些成功的人，都是控制情绪的人。
（4）这种长期地压抑和控制自己的情绪，会给我们的大脑带来极大的压力，最后可能带来——焦虑症、抑郁症……
——所以，人得能够学会，不对自己进行过度控制。
推荐两本书:
《跳出头脑融入生活》《幸福的陷阱》
这两本书讲的同一个主题:就是接纳与承诺的心理学疗法。
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