动议2、哦，你这可怒之子，你的状态邪恶。因为你已经失去了上帝，而这是难以言喻的损失。你活在世上没有上帝（弗2：12）。无论你把什么据为己有，都总也不能称上帝为属于你的。当我们观望大地时，也许你会告诉我们，那片土地、那幢房屋、那群牛羊，都是你的。但让我们向上望天看看，你能说那位上帝、那份恩典、那种荣耀，也是你的吗？在这方面，你实在无缘也无份。当尼布甲尼撒谈到城池邦国时，他的口气是多么大啊！“这大巴比伦不是我用大能大力……，要显我……的荣耀吗？”（但4：30）但当他谈论到上帝时，就只能笨口拙舌地说，“你们的上帝”（但2：47）。啊，罪人哪！无论你有什么，上帝都已经离开你了。哦，不敬虔的灵魂是多么悲惨啊！你已经失去上帝了吗？那么，
（1）你在这个世界上所拥有的一切甘甜和实在都没有了。不虔的人无论拥有多少，事实上都是一无所有（太25：29）。对未重生的人来说，无论他拥有多少，我都赌他不能获得灵魂的满足，因为上帝不是他的上帝。他一生的日子都是在黑暗中吃喝；在每种情况下，都有一种隐秘的不满盘旋在他心里，好像一个鬼魂。灵魂需要某种东西，但却不知道是什么。而且这种情况会一直持续下去，直到灵魂回到上帝那里，因为祂是一切满足的源泉。
（2）你不能为自己做任何有益的事，因为上帝已经离开了，祂的心已经与你生疏（耶6：8），所以你就好像一条脱了臼的胳膊挂在那里，没有任何用处——这就是原文这里用词的意思。失去了上帝，你就失去了良善的源头，也失去了一切恩典、一切良善、圣灵一切拯救性的感动。然后你还能做什么呢？与一根从树干上砍下来的枝子比起来，你还能多结什么果子呢？（约15：5）你完全变为无用（罗3：12），成为腐烂的秽物，只能丢进灰中。
（3）死亡已经来到你的窗前，是的，已经盯上你了，因为喜爱生命的上帝（诗30：5）已经离你远去，所以你灵魂的生命也离开了。当灵魂不在了以后，身体是多么可憎的一团行尸走肉啊！而且在现在的情形中，你的灵魂更为可憎。你虽然活着，却是死了。不要否认这一点，因为你的言语无力，眼睛闭塞，里面一切属灵的活动都停止了。明白你情形的真正朋友会为你哀叹，因为你去到了死寂之地。
（4）在上帝的所有被造物中，你没有一个牢靠的朋友；因为你失去了家主的宠爱，全家都会起来反对你。良心是你的敌人，圣言不会说你的好话，上帝的子民只要一认出你的本相，就会蔑视你（诗15：4）。田野的野兽和石头，也都会串通起来抵挡你（伯5：23；何2：18）。大地在你下面叹息；是的，就是因为你现在这个样子，“一切受造之物一同叹息、劳苦”（罗8：22）。天堂也完全与你无关，因为“凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。”（启21：27）只有“阴间就因你震动来迎接你。”（赛14：9）
（5）你的地狱已经开始了。地狱的核心是什么？不就是从上帝的同在中被赶出去吗？“你们这被咒诅的人，离开我！”（太25：41）你已经离开上帝了，还带着相应的咒诅。现在你所选择的，如果你不悔改的话，最终将成为你的惩罚。正如恩典状态是荣耀状态的萌芽一样，没有恩典的状态也是地狱的萌芽，而且如果一直持续下去，最终将积蓄到极致。
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