三里店

地名与交通息息相关。中国的许多地名，都是因为客旅的需要而形成的，如带店、铺、棚等字的地名。在信阳城周围，清代就有四里棚、六里棚、七里棚及三里店等地名。四里棚、六里棚是信阳州去光州必经之路，而三里店、七里棚，则位于信阳州通往湖北汉口的官道上。店比棚大，三里店（街）自然比四里棚、六里棚、七里棚更加繁荣昌盛。

信阳三里店，因去信阳城小南门三华里而得名。信阳城一城五门，除东、南、西、北四门外，另有小南门。为什么会有小南门呢？因为南门虽位于信阳城最南端，但交通并不便利，故又开一偏门，谓之“小南门”。今日坊间俗称之小南门，实乃信阳城之南门，而真正的小南门位于申桥北端。信阳城南门外无桥，而小南门口有桥直达三里店，此桥位置如今日之申桥。

（侵华日军绘制的信阳城关图）

三里店与信阳城隔浉河相望，是信阳城出城往南的第一个落脚点，后来发展成集市、渡口。昔“义阳三关”赫赫有名，冥厄关（即今平靖关）在信应公路上，今潭家河与广水交界处。传言伍子胥孙武伐楚，即从此关南下直达楚国郢都。冥厄关为天下九塞之一，在义阳改名信阳之前，是义阳三关中最重要的关隘。宋朝之后，武胜关的位置超出平靖关。武胜关古称大隧，南北朝时称武阳关，唐代称礼山关。隋朝时，义阳郡曾辖礼山县。从三里店往湖北省方向，有两条道路可走，一是走信应公路过平靖关，二是走今国道107即明清官道过武胜关。所以，三里店又处于一个金三角位置，从湖北过来到信阳城，必经过三里店。

从武胜关所在的老李家寨到信阳城有一条水路，即东双河，在老李家寨老李湾有个码头，在三里店浉河边有个码头。清末开发鸡公山避署山庄时，这条水路运输至关重要，三里店码头名噪一时。1936年《重修信阳县志》就曾写到：“三里店寨。初仅贫市，道光中盐业发达，始称极盛。”

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（三里店遗址发掘报告）

信阳城周边有两个古文化遗址，一是位于平桥区平西村的南山嘴古文化遗址，二是三里店古文化遗址。三里店遗址的最早文化时期属屈家岭文化，与湖北境内的屈家岭文化同源。现今发现的光山县境内徐畈遗址也是属于湖北屈家岭文化，这说明在新石器时期，信阳境内的文化一方面受到来自北方影响（主要集中在境内平原区域），一方面受到来自南方影响（主要集中在境内山地区域）。后来也一直都是这样，所谓“豫风楚韵”，在楚风北渐的几千年前就存在了。

1953年春，三里店鲍家山一带建筑施工，发现古墓。鲍家山位于今湖东街道三里店社区一组，原是鲍姓祖坟地，今为弘昌运动城小区。信阳专署文教科迅速将情况上报河南省文化局，省文化局立派省文物管理委员会专家安金槐、丁伯泉、王润杰三位专家前来指导发掘，信阳专署文教科李绍曾参与协助。发掘工作自3月19日开始至4月3日结束。发掘地点选择遗址灰层堆积较厚的地方进行，共开探沟5条，另清理窖穴17个。这次考古将三里店遗址断定四个文化时期：新石器时代屈家岭文化遗存；屈家岭文化向龙山文化过渡的文化遗存；二里头文化类型遗存；商代晚期或西周文化遗存。

三里店遗址的发掘，是信阳市在中华人民共和国成立后第一次考古发掘，也是信阳市历史上第一次考古发掘。相关报道见于《河南信阳三里店古文化遗址》（《文物参考资料》1954年第6期第25~31页）、《河南信阳三里店遗址发掘报告》（《考古学报》1959年第1期第1~11页）。三里店遗址现为省级文物保护单位。

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三里店在历史上曾出过一个著名人物，就是三国时期的魏延。据1935年《重修信阳县志》记载：“魏文长故宅在今县城义阳山麓”；“又相传城南三里店十方院为魏延府，其前有古称魏延井”；“在城南指南院田畈中，有土阜高数丈，广一亩，传系蜀汉魏延先茔”。

魏延府在清朝末期被称十方院，20世纪60年代在其遗址建设信阳日用化工厂，现为日用化工厂家属院。魏延府（十方院）在三里店河缸瓦桥西北边，座西朝东，门前有魏延井。魏延井今已不存，相传其四圈用青石条砌成，用吊桶打水。缸瓦桥位于三里店老街南寨墙外，原为单孔石拱桥，又称纲领桥，后毁，一度改为木桥，现为砖砌。三里店北寨墙直达浉河边，南北寨墙只剩遗址。南北寨墙间，是三里店老街，即今浉河中学五星校区（原五星乡中学、市十一中）门前路。指南院在今浉河区十三小南侧100米处。

秦朝时，信阳城周边称冥厄。三国时，信阳城称仁顺城。义阳县治或说在仁顺城，或说在平昌关。时义阳县亦包含今桐柏县东部一带。今桐柏县称魏延故里在其固城镇。固城镇与平昌关甚近，与高粱店乡相邻。义阳县为三国时魏文帝所置，在东汉末为义阳乡。关于义阳乡的归属，多称其归属南阳郡平氏县。平氏县治所在今桐柏县平氏镇，位于桐柏县西边。而桐柏县东边在东汉时属南阳郡复阳县。东汉时平氏县与今日信阳并不接壤，接壤的是复阳县，所以“平氏县义阳乡”的说法值得怀疑。固城镇在东汉时或属复阳县或属义阳乡。东汉末信阳城周边属平春县，平春县包括从信阳游河乡到中山铺一带。因此，义阳乡当属平春县。