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要做系统，那系统要怎么样运作，才能够对人产生益处？这个我还正在想！
什么是系统？系统是个…先经过投入，经由一系列的转化机制，终而能产生出…对某特定对象…有价值…的产出。这就是系统。
那要投入什么呢？投入时间、金钱、投入精神、投入原料、投入专业…
然后出来什么呢？产生出：成品、喜悦、智慧、真挚友谊与亲情、青春与活力…乃至是…生命的提升。
就像是佛陀做的一样，佛陀是借由提升了别人的生命，然后让别人生命找到安心的点。因为这个安心的点实在是让这位受用者得到很大的满足，也因为对这种满足的希求持续性，而使得人愿意跟随佛陀，愿意布施、愿意行六度波罗蜜、愿意奉献…这就是佛的威德，能够感染人，让人变得更加的完全与完整。
开佛知见，示佛知见，悟佛知见，入佛知见。
那为什么人愿意学习佛呢，这是因为这个人…他自身对生命这个真相…有着很大的一个动力，只不过是佛揭开了汨溢出这动力的口子。所以，他才会愿意去：
信佛知见，解佛知见，行佛知见，证佛知见。
我一直在想，在我所工作的区域，是否能够碰到这一种对真理真心追求的人呢？
其实我所想要对的对象，都是对真理要有所追求的人，是真的要追求真理的人。
而我对不想追求真理的人，像是只想追求马斯洛八大需求理论当中的…老停留在第一阶段或第二阶段的人，从我的视角来看，他只是想要做同一位阶的横向扩张，却不想做向更上阶的提升。一旦在我面对这种人的时候，我要怎么样来对他说明：向上提升的那种喜乐感呢？我很清楚，那种喜乐感是…一旦你尝到过了，说实在的，你真不想再退回到低阶口味来了。但我要有什么样的一个善巧方式，让人能够至少尝到往上一阶的那种喜乐？对此，我一直都在很努力地想…
其实这是非常重要的。我看到：现在很多人要去追求房子，要去提升职位，为了要赚大钱…这些我都不反对，毕竟，因果中该有的，就一定会有一定的因缘让他们得到，这就是因果的加持。
所谓因果的加持是说，你只要有这样的福报，那这些东西，你一定会得到。问题是你得到的方法…如何？如果得到的方法是会让你生命层级降阶，那这种得到，其实亏很大。但问题是…一般人很少能够看到这一层，如果他看得到这一层的话，他一定会对这种现象感到非常紧张，因为得小失大，悔不当初啊。
那我今天，要是我能够协助人家创造一个能令他无悔的立足点的话，从此，他在得到的过程当中，他就会开始注意到〝程序正义〞的重要了！
因为他看到了这种因小失大的具体事实的预先呈现，从此，他便不敢干犯。过去，他是看不到这种呈现的，而在看不到这种呈现的当下，以此作为前提的时候，他就以为他逃得过、躲得过！？但只要他能再深入了解之后，就会发现…很痛啊！其实是逃不过、躲不掉的，这种被找到的感觉实在是太痛了！
好，当我们找到这个很痛的痛点的时候，我们现在的下一步就是要想办法避开这一个痛点，不要继续让这个痛点变得成熟。毕竟，痛点真暴发的时候，那是真的太痛太痛太痛苦了。而我们，我们完全可以在这个痛点还没完全成熟之前，就停掉输向它的养分、不再给它提供养分，这个痛点就会萎缩下来。
然后呢，我们针对能够让我们提升的支点（或也可以叫做…甜蜜点…用这个名词来作指称），要做重点的琢磨。如此，当我能够对该避免的点先辨识出来，这个辨识到的本身，其本身，它就是一个很大的进步了，这是一种正见。因为有着这种正见，尽管暂时我还找不出对这个痛点的具体避免办法，但是我已经开始在找办法了。对此，我清楚地了解到，因为如果我不去找办法的话，这个痛点之痛，有一天会来吞吃我的生命，会让我很苦很苦很苦的。为了保持我生命的喜乐，不沦落，所以我要想办法！必须的。
在马斯洛的8大需求理论中，我真不要老在下四阶当中横向扩张，而是要尽可能的让我的生命境界向上提升。那不用说，往下阶下降，那绝对不是好的，我哪里会想要？
马斯洛八大需求理论，由这里我可以知道我要怎么样运用了？三个重点，分别是：一个是下降，一个是横向变得臃肿，另一个就是能提升。
要提升，就要先减去臃肿，对不必要的下一阶做脱离，就像火箭一样，把没有必要再用到的节点，脱落它吧，这样子才不会因为负重过多，而没有办法上升。哇，我这才发现，这就像是光音天的天人一样，当他再也不吃会令祂变得肥重的东西之后，祂就能够体态轻盈了；减重到一定程度后，祂就能够自在地飞了。
马斯洛8大需求层次的应用，必须配合正气宝鉴，以及红蓝海，然后再应用ＳＷＯＴ…这些，尚在完备满足中！
我要怎么判断一个人是我能够配合的人？
这个人，能与我配合，但他现在没有足够的经济来源，那这种人我要怎么跟他配合？
他是一个好人，是一个非常好的人，但他现在运气不好，那在他运气不好的时候，我能够提供他怎样的资助呢？我在我运气好的时候给他资助，这是一回事；而在我运气也不好的时候给他资助，这则又是另一件事了！虽然有两件事，但对两件事，我都要一样地认真，穷尽我最大的努力，一定要帮到他！
他是一个好人，他运气不好。因为运气不好，他没有办法赚足够多的钱，所以没有办法付我费用。那在没有办法付我费用的当下，我就要拒绝他吗？有没有其他办法能够帮助他经历过这段经运气不好的期间，等到他运气好的时候，他就可以回报我、补偿我？
他是一个好人，他运气不好。因为运气不好，他没有办法被他的好来引导他，尽管他有钱，但他被他的运气背所阻挠，所以没有办法付我费用。那在没有办法付我费用的当下，我就要拒绝他吗？有没有其他办法能够帮助他经历过这段经运气不好的期间，等到他运气好的时候，他就可以回报我、补偿我？
我觉得，这是一个非常重要的一个切入点。
一个很好的人，这是一个永远不会变坏的…很好的好人。像这种好人，他也会有运气好跟运气不好的时候。运气好，大家都过来找他蹭他，他可以广结善缘；运气不好，大家都避开他，甚至欺负他。由当中，他可以锻炼出他的智慧。
那另一个所谓会由好变坏的好人，我该咋看呢？我老师说：〝这种好人的好…不扎实！〞
至于另一位坏人…会由坏变到好的坏人，这种坏，其实也不是真坏。我老师说：〝我们要对这样的一个坏人保持绝大的希望。〞
但事实上，天下每一个坏人，到最后，都能够成为好人。唉，我怎么可以对任何一个坏人失望呢？
对此，有一个道理非常重要，是我的老师告给我的，这个道理就是…【不是关键的工作，便不是重要的工作；不是重要的工作，别…做】。
无用功，越努力却越撞墙的这种工作，越努力，也不过只是在作更强力空转的工作。产生不了实效的工作，这种工作，要识别出来。而在识别出来之后，把这种作无用功的工作，把这种重复撞墙的工作，排除掉。这其实就是在做对的事情。
但人们为什么会有这样一个习惯性，会做重复撞墙的工作呢？没有人愿意这样子的，但为什么很多人会这么做？这就是我觉得非常纳闷的地方，就像：没有人想要做伤害自己的事情；但，自己伤害自己的事情，却老做！？
对任何一个〝坏〞人失望，这事，这就不是关键的工作。像这种不是重要的工作，我再也不做了。
所谓的系统，要知道这系统不是我一个人做的，而是上天透过生命经由这副身躯来启动的，是上天做的。由我的角度来看，我要对这个世间（上天所护念的世间）要有所敬畏，如是之，这个系统本身便会含有敬畏的能场在里头！这很重要！
为什么这很重要？因为这会对每个生命予以最大的尊重。毕竟，如果对生命没有办法予以最大的尊重的系统，这种系统可是很有问题的哦！在任何的公司组织中，一定要具备这样的一个必要条件。
归敬真理本体与至师这三宝，除了让自己归敬三宝，其实这样子还真的不够哦，因为还有那么多的同胞不懂得善用三宝，而枉受诸趣！？就是因为没有办法得到三宝的加持与滋养，所以这些同胞的生命才会产生偏差。试问，我怎么舍得他们难过？
一旦能够让生命归依三宝，这样子，他就能够自行调整了。我以前都不知道这一点，所以才会想要透过自己的规劝去影响他。但这里，真正的重点不是在修正他的行为上，而是要让他知道三宝的存在。在知道三宝的可贵后，之后，他便懂得如何自行修正自身的行为，好让心中的这个良知…更好地展现出来。
现在，不是在怕别人聪明，而是在怕别人没有良知啊。有了良知的聪明，便是世间第一可贵的智慧。
现在，不是在怕别人笨拙，而是在怕别人没有良知啊。有了良知的笨拙，便是世间第一可爱的质朴。
现在，不是在怕别人刁蛮，而是在怕别人没有良知啊。有了良知的刁蛮，便是世间第一可亲的柔韧。
现在，不是在怕自己聪明，而是在怕自己没有良知啊。有了良知的聪明，便是世间第一可贵的智慧。
现在，不是在怕自己笨拙，而是在怕自己没有良知啊。有了良知的笨拙，便是世间第一可爱的质朴。
现在，不是在怕自己刁蛮，而是在怕自己没有良知啊。有了良知的刁蛮，便是世间第一可亲的柔韧。
真实的良知，是…至宝！是转化一切素质…使得该素质再蜕变为…世第一的…独一无二的…至尊宝！
后记：
最近，在学习跟老师在学习某咒，这事，值得记下。
我老师说：他在持诵这咒，他告诉我，要这样持咒：
心要调谐成与…该咒的咒心全然合拍。在全然合拍下，还要反照到：自身的精进，是怎么样的精进？不但对自己的贪嗔痴慢疑，同时也对别人的贪嗔痴慢疑，都要有足够的觉知观照力。在这种觉知观照力之下，可以看到自己是怎样的在看自他的这样行为，可千万别让自己再涉入到不三不四的区间了呀！还有，要深切记得：与天道相接连，无有间断。住要住在如来藏中，持要持守得住庄严，透过止持与作持，好来庄严自他，这些都非常重要。
明亮熏习不明亮的，使原本不明亮的，也变得甚是明亮了。
芬芳熏习不芬芳的，使原辞不芬芳的，也变得甚是芬芳了。
谢谢老师，学生记下了！
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