学贵有恒 道在悟真
凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。
【注释】意兴：兴趣。作为：行为，做事。不退之轮：佛家语，轮指法轮。佛家认为，佛法能摧毁众生的罪恶，所以佛法就像法轮，能碾碎山岳岩石和一切邪魔恶鬼，而且认为法轮并不停在一处，就像一般的车轮一样到处辗转，所以称为不退之轮，据《维摩经*佛国品》说：“三转法轮于大千，其轮本来常清静。”常明之灯：指佛家所说本智的光明，因此用以比喻为赫赫灼光明之灯，寺庙所点的灯都叫长明灯。
【译文】只凭一时的意气和兴致做事的人，会随时开始也会随时停止，怎么会是永不后退的法轮呢？只从感性认识出发去领悟道理的人，就会时而领悟又时而迷惑，终究不能成为永远光明的智慧之灯。
【札记】人若想成为进学的不退之轮或者智慧的常明之灯，就必须不受意兴、情识这些感性的东西打扰。因为感性是个不忠诚的谋士，尽管它有一挥而就的才思，指点江山的魄力，但它也常常把你引上邪径，有时甚至不等开花结果就干脆弃你所去。感性的热情是干柴上的火，响起来毕剥剥，但片刻就会烧尽；理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光热。可见热情不及理智来得长远。
【感悟】从求学问道的角度来看，做学问的方法是多种多样的，也是无穷无尽的，但集中起来说却又离不开“持之以恒”四个字，而要做到这四个字就必须保持理智的思维和冷静的头脑，感情用事的人终将一事无成。
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