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极简化「宋朝历史」梳理

极简化「宋朝历史」梳理

作者: 我是真的YTR | 来源:发表于2019-01-18 00:17 被阅读170次

    北宋

    宋太祖

    960年,后周统军大将赵匡胤率军外出时夜宿陈桥驿(离开封不远),发动陈桥兵变,回京后火速取周而代之,建立宋(960-1279),定都东京(开封,其在中国历史上也只在北宋作为国都)。

    之后他为防止五代乱局的延续,他本身也是兵变上来的,进行一系列改革举措:

    1.他召集中央高级军官,收回他们的禁军军权,全部解甲归田,是为杯酒释兵权,也是防止他自己被别人“陈桥兵变”。

    2.地方高级军官(节度使)频繁更换 ,中央安插官员到地方,中央到地方驻军。地方猛将全部召入禁军,地方再无精兵壮勇 ,防止了安史之乱事件再次出现。 

    3.以“文人之国”为方针,针对的就是五代时期武人叛乱频繁的问题。赵匡胤本身就是靠着武人干政上台的,所以他对此极为敏感。不过他有些矫枉过正崇文抑武,导致整个宋朝期间以习武为耻,其隐患在此后渐次展开,日益凸显,也是造成宋朝为中国历史上最为软弱的一个朝代的根源所在。

    继位后忌惮于契丹势力,放弃对契丹的北伐,转而收复南方,在位期间除吴越、 北汉外,全部收复,大体实现国家统一。其弟弟赵光义继位后,全部收复,包括北汉及江西福建一带。

    斧声烛影

    赵匡胤与弟弟赵光义喝酒后暴毙,时年50。怀疑是其弟弟投毒,也可能饮酒过度,为千古谜案。弟弟赵光义继位,是为宋太宗。

    杨家将

    宋太宗(赵光义)时期进行了两次北伐,目的还是想要回燕云十六州 ,但均大败而归。其中老将杨令公(杨业)被俘,在敌营中自杀殉国,其有7个儿子,其中2个最为著名:其一杨延玉,在北伐过程中随父战死;其二杨延昭(杨六郎),作战极为骁勇,多次击退辽军。

    但杨家将虽然勇猛,却也无力改变大局,两次北伐失利,宋转为战略防御;辽转守为攻,大举南侵,目的还是收复被周世宗(柴荣)夺走的关南之地。

    燕云十六州

    澶渊之盟

    辽举国南下,悬军深入,一路跌跌撞撞打到澶州(今河南濮阳),这城市以黄河为界,分为南北两城,这是北宋最后一道防线 。主战派宰相寇准说服宋真宗(北宋第三代皇帝,赵匡胤三儿子)御驾亲征至澶州北城一线,宋军士气大振。

    战前北宋利用床子弩(这玩意就是冷兵器时代的导弹,极为笨重,需数十人合力方能开弓,射程上百米)一剑射穿辽军大将萧挞头颅(此人曾生擒杨令公),致使辽军群龙无首,士气大挫,一定程度上促进了澶渊之盟的达成。辽军孤军深入,进退维谷,骑虎难下。

    此时宋军开始起势,辽再次提议议和,寇准反对,宋真宗不顾劝谏派曹利用前去,不惜赠送岁币。

    宋朝使节曹利用至辽营与辽头目萧太后达成澶渊之盟,规定:

    1. 辽宋称兄弟国,辽圣宗年幼,称宋真宗为兄。二者恢复外交关系。

    2.辽放弃对关南之地的声索(也就是后周柴荣收复的那点地方),关南归宋。辽宋边界仍以战前事实占领状态为准。

    3. 宋纳辽岁币30万。双方开展互市贸易。

    宋真宗和谈有一定道理:

    虽然当时战场形势宋略占优势,但宋辽旗鼓相当,无法彻底消灭契丹,也拿不回幽云十六州。真宗并不勇敢,却也不怯懦,他只是一个务实的普通人。对辽来说,也是以战逼和,

    现在看貌似是对宋的不平等条约,但在当时 并不这么认为:既然已为“兄弟之国”,当哥的给弟弟点钱又算得了什么?这和藩属国的朝贡,战败国的赔款完全两回事,在名分上比较好听。况且,这点钱跟庞大的军费开支比,无异于九牛一毛。也是给对方个台阶下,人家大老远打来,多少也得给点“好处”,意思一下。

    至此,宋辽25年战争状态解除,带来120年的和平,促进二者经济发展,文化繁荣,民族融合,辽朝逐渐汉化。

    澶渊之盟也存在弊端:

    宋朝皇帝至此以为,只要花钱就可以买和平 ,偃武修文  ,疏于武备。

    自古能战方能言和,战争与和平总是相互依存,没有强大的军事实力,就没有议和的资本。

    皇帝与士大夫共治天下(范仲淹的“小规模”改革)

    赵匡胤文人治国那套代代相传,导致士大夫地位空前提高,也同时朋党现象凸显。

    朋党就是士大夫们结成一个一个小团体,互相污蔑异己。皇帝是最恨朋党的,因为它损害了皇权。你们一旦结成小团体,你们就位你们小团体的利益服务了,就难以为皇权服务。你们照理应该紧紧围绕在皇帝周围才对。

    期间矛盾主要还是以范仲淹,欧阳修等为首的改革派(都是新人,出身寒微),和朝中元老重臣的角力。

    只不过范仲淹,欧阳修等人政治上过于幼稚。其初心虽好,以天下为己任,秉持“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”那套信念来参政,但过于单纯理想,他们想着心系天下苍生,而非某位帝王。这在尔虞我诈的政坛反而容易被对手抓住把柄,从而难以得到皇帝信任。其所提倡的改革主要是制约官僚集团的特权,严重损害了老油条们的利益,且表达过于直接,被保守派屡次污为朋党。皇帝也将信将疑,屡次贬谪又屡次将其重新启用。  最终改革派们的庆历新政还是失败了,但他们强烈的道德观荣誉感为后世称颂。

    范仲淹好友张载曾概括士大夫的职责  :

    为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

    王安石变法(王安石的“大规模”改革)

    宋神宗(北宋第六代皇帝)时期,冗官(赵匡胤定下的文人当政的政策)、冗兵问题日益严重,国家财政入不敷出,又频繁被周边少数民族骚扰,整体积贫积弱

    急切渴望通过变法改变国家局面的宋神宗任命革新派王安石为参知政事(副宰相),进行一系列大刀阔斧的政、经济、军事改革。但同时也遭到以司马光(砸缸神通,资治通鉴作者)为首的保守派的强烈反对。当时皇帝比较信任王安石,故保守派司马光等人都被贬出京城,也就是在他被贬时写了资治通鉴。但由于二人都具有家国情怀,所以二人的斗争也仅针对变法本身,而非一己私利,颇有君子之风。但二人继任者不具备王安石司马光的那种以天下为己任的宽广胸怀,例如王安石继任者蔡京等人(水浒传里大奸臣),党争也逐渐变了味,搞得北宋末年朝政乌烟瘴气。

    王安石变法的初衷是好的,但由于在地方上用人不当,变法变成了别有用心的地方官横征暴敛的借口。加之当时社会整体经济法律结构并不健全,用他那套过于超前甚至类似现代经济学的理论来治理国家,并不适合,民怨沸腾。

    最终在保守派强烈反对下,变法以失败告终。

    靖康耻,北宋灭亡

    辽国部落女真族迅速崛起,辽国则因统治阶级腐朽迅速衰落。1122年,女真在完颜阿骨打带领下灭掉辽国,建立金朝,并昭告自己才是契丹的合法统治者。

    此时北宋25岁宋哲宗(宋神宗第六子)去世,其没有子嗣(北宋皇帝普遍子嗣不昌)。向太后把持朝政,其不顾宰相章惇“端王(赵佶)轻佻,不可以君天下”的警告,仍立弟弟赵佶(宋神宗第11子)为帝,是为宋徽宗。

    宋徽宗上任极为仓促,他本身也不是按照皇帝来培养的,但是琴棋书画无所不通,颇有艺术造诣,是个艺术家,却不适合从政。其沿用王安石变法那一套,文用蔡京,武用童贯,二者均是历史上著名的奸臣。蔡京毫不犹豫地将数以百计的反对派官员(司马光味道继任者)贬谪,严重削弱了北宋的统治力量,加速了北宋的衰亡。

    宋徽宗为了修建园林,搜刮民间奇珍异石至开封,耗费大量人力物力运送花石纲,搞得民怨沸腾,不时有方腊,宋江等人起义,不过最终还是被平定下去。

    宋徽宗此时产生了可以收回燕云十六州的假象,意图联金抗辽,岂料引狼入室。辽迅速被灭后,金以宋多次违反盟约为由(确实也违反了)大举挥师南侵,火速包围汴京(开封)。宋徽宗此时害怕了,将帝位传给儿子,是为宋钦宗(在位仅一年)。

    宋钦宗能力有限,优柔寡断,又面临金军围城这么个烂摊子,一直在战和间摇摆不定,但同时西北援军也陆续赶到救驾。此时金军一面派兵攻打,一面出使敲诈。

    最终宋钦宗在并非完全没有取胜机会的情况下,决定乞和,向金称臣,同时搜刮数十倍于澶渊之盟的财富赔给金军,致使国力空虚。同时割地,并交出皇室人质给金。金见好就收,满载而归。第一次围城危机暂时解除。宋钦宗此后也清算了一批包括蔡京,童贯为首的奸臣,当时称”六贼“。

    仅半年后,也就是1126年,金军再次跨过黄河包围京城开封,当时大量百姓难逃,城里只有7万人,形势极为危急。宋钦宗急病乱投医,听信一个叫郭京的道士的鬼话(当时道教极为盛行,宋徽宗信起来的,宋钦宗虽然不信,但是他也比无他法),声称其能凭借六甲神兵作法解围,结果大败而归,致使开封陷落。

    宋钦宗、宋徽宗先后被金人以谈判为幌子骗至金营,后扣押。连同上万名大臣,皇室成员,宫女等一同被押解会黑龙江金人老巢,开封被搜刮一空,生灵涂炭。皇帝被金人羞辱,上千皇室女性被玷污或卖身为奴,沦为金人首领、军官们的玩物,再也没有回到过中原。有人自尽,有人终老一生。此为靖康之难。至此北宋灭亡。张择端《清明上河图》里一派祥和的京城景象荡然无存。

    宋徽宗对此负直接责任,宋朝长期重文轻武,疏于武备的政策是根本性原因。朝廷政策朝令夕改,一会按王安石的走,一会按司马光的走也是原因之一。


    南宋

    宋高宗赵构 岳飞

    将康之难后,皇室宗亲全被女真人押回东北了,中原只剩赵构这么一个亲王,他是徽宗的儿子,钦宗的弟弟,所以他在商丘就被拥立为皇帝,是为宋高宗

    此人继承了其父软弱的基因,不断被女真人追着打,先逃到扬州,此间仍是夜夜笙歌。等女真人打过来后又继续南逃到温州,最后在杭州(临安)落脚。赵构在宋金战争中试图以战逼和,他本质还是想和,屈辱与否他不在乎,能够偏安东南就好

    所以任用秦桧(此人中原被洗劫时做过金俘虏,后又被放回,估计是女真故意放回来劝宋议和的棋子)这样的主和派,也是想让他在和金议和上有所作为,又恰逢有岳飞这样能打的名将,所以还是可以和金掰掰手腕的,谈谈条件的。

    第一次议和时,赵构把她妈要回来了。没隔多久,金又撕毁条约二度南侵,他还是和秦桧密谋,与金求和。故岳飞又收复部分失地后被以莫须有名义被处死(1142年),以示诚意 。宋金达成绍兴议和规定宋要世代向金称臣,这也是古代中原王朝唯一一次向周边少数民族政权的事例,同时进贡大量财富。

    奇怪的是赵构这人没什么家族荣誉感,他爸他哥被掳走也就几年前的事,说不要就不要了,也是朵奇葩。但是反过来钦宗如果要回来了,谁才是正统皇帝呢?

    绍兴议和带来的局面仅仅维持的20年,金又大举南下,金的目的还是企图彻底消灭南宋。不过由于金不擅长在江南水路纵横的地势中作战,南下屡屡受挫。且在趁着当时金朝靠着发动政变上位的皇帝完颜亮南下之际,自家后院起火,老家的那些金朝的军事贵族们发动政变,在东北把金世宗被拥立为帝。完颜亮也被部下所杀,金军北撤,此次南侵告吹

    不过这么一折腾,赵构彻底怕了,也累了,55岁时把帝位禅让给宋孝宗赵玮,自己躲到比皇宫还奢华的园林里花天酒地活到了80多岁。😓

    这也怪赵匡胤当初守内虚外的国策,导致在内政上宋朝的防范做得很好(杯酒释兵权),但在外政上对于周边少数民族政权警惕性太差,总以为对方拿钱拿尊严就可以摆平,实则不然。

    题临安邸           林升

    山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?

    暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州(开封)。


    战与和的彷徨  

    南宋第二位皇帝宋孝宗上台后,为岳飞案平反,他是不想偏安东南的。上任后把主和派扫清,启用主战派官员,便开始北伐金国。

    不久北伐便失败,宋孝宗的北伐决心也开始动摇,再加上赵构吹风,便又与金达成隆兴议和。不过这次君臣关系改为叔侄关系,进贡的财富也少了一些,以淮河为界。

    后宋理宗(赵匡胤九世孙)上台,当朝宰韩侂胄想趁北方铁木真的崛起,策划第二次北伐,不过 又以失败告终,其首级被宋至金朝。宋金又签订嘉定和议,进贡的财富又大大增加。辛弃疾作诗曰:

    永遇乐·京口北固亭怀古    辛弃疾

    千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

    斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

    为什么宋孝宗一反前几任皇帝求和常态妄图北伐呢?靖康之难导致赵光义的那些徒子徒孙都被掳走了,导致赵构只能从赵匡胤的派系下挑选继任者,宋孝宗、宋理宗都是宋太祖赵匡胤的徒孙。

    过了数年,此时蒙古军铁蹄已踏遍金国,宋趁机联蒙灭金。其并非不知道唇亡齿寒的道理,也许是由于对金积怨太深,也顾不了那么多了。岂料蒙古灭金,犹如金之灭辽,仅耗时两年,金便被灭国,也未借助宋之力。此时同金灭辽后的局势如出一辙,蒙古下一个目标必为南宋,长达四十多年的宋蒙战争开始。

    宋蒙战争

    初期蒙古国内政不稳,政局动荡,使得对宋作战并不顺利。后期宰相贾似道独揽朝政,其上位方式与杨国忠颇为相似,本身是个地痞无赖,借由某个被皇上宠幸的姐姐而平步青云。

    忽必烈首次进攻时,蒙古后方发生政变,此时恰逢贾似道求和,蒙军顺水推舟撤回,其实是先回去处理家务事了。贾似道却声称大胜而居功自傲,整日饮酒作乐。是为历史学家斥其为奸臣的首要原因。

    1267年,忽必烈扫清内乱后卷土重来。此时贾似道又故技重施求和,蒙军拒绝,其只得勉强应战。后贾似道因战局不利被撤职,在押送途中被押送官杀死。

    此后宋朝仍在战和间摇摆,逐渐看清蒙军本性后,最终放弃乞和幻想,但为时已晚。1276年,蒙军俘虏主战派文天祥,攻入临安,掳恭帝及皇亲国戚数千人北上,至此南宋实际已经灭亡。

    文天祥被押解过程中逃脱,又组织起义军再次抗元,不久便被平定,其二度被俘虏,但拒不投降,勇就义。写诗曰:

    过零丁洋     南宋 文天祥

    辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

    惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

    此时南宋诸臣已将朝廷转移到广东崖山,拥立八岁小皇帝赵昺为帝。宋元水师与崖山海上展开最后决战,宋军溃败。

    宰相陆秀夫见势不妙背起小皇帝跳海自尽,随行十多万军民相继跳海。据《宋史》记载,战后十余万具尸体浮海。

    宋灭亡。

    值得一提的是,蒙军灭亡西夏、金均只花费20余年,灭亡南宋却花了45年。概是由于宋军在长期与辽、金、西夏的对峙中积累了大量的防御战经验所致。

    参考资料

    央视纪录片  《中国通史》

    黄仁宇  《中国大历史》

    黄仁宇  《赫逊河畔谈中国历史》

    施展  《中国史纲50讲》

    卜正民  《哈佛中国史》

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