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为政第十七章

为政第十七章

作者: 石埭生 | 来源:发表于2015-01-13 08:17 被阅读13次

    子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

    这句话既是提倡一种学习态度,也讽刺了的面子文化的一面。端正的学习态度,应该就是知道就是知道,不知道就是不知道。看到这里,我想到苏格拉底,这位西方哲学的奠基人,他提倡的“无知”,通过各种辩论最后让别人承认自己无知,而他自己也说自己是无知的,正是因为无知,才去寻求什么是有知,这就是爱智的表现。略微与孔子的这句话不同。不过两人都是提倡“求得智慧”的。

    说到面子文化,孔子可能本来就不是讽刺这个的,可是既然是经典,就当让人有各种解释,尤其是结合当前环境进行解释。这也是经典能长久存在的原因。孔子提倡的这种态度理论上说完全可以放置于社会生活,但是好像不是我所想的那样。尤其是如今的移动互联网时代,几乎人人都有发言权,各种真实于谣言在网络上流传,让人真假难辨。唉,若是每个人抱着这种态度那该多好!

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