子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
这句话既是提倡一种学习态度，也讽刺了的面子文化的一面。端正的学习态度，应该就是知道就是知道，不知道就是不知道。看到这里，我想到苏格拉底，这位西方哲学的奠基人，他提倡的“无知”，通过各种辩论最后让别人承认自己无知，而他自己也说自己是无知的，正是因为无知，才去寻求什么是有知，这就是爱智的表现。略微与孔子的这句话不同。不过两人都是提倡“求得智慧”的。
说到面子文化，孔子可能本来就不是讽刺这个的，可是既然是经典，就当让人有各种解释，尤其是结合当前环境进行解释。这也是经典能长久存在的原因。孔子提倡的这种态度理论上说完全可以放置于社会生活，但是好像不是我所想的那样。尤其是如今的移动互联网时代，几乎人人都有发言权，各种真实于谣言在网络上流传，让人真假难辨。唉，若是每个人抱着这种态度那该多好！
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《论语.为政篇》第十七章： 子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 解析： 孔子说：“由啊，我...
本文标题：为政第十七章
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