“水 ”这个字

书法家盛自强先生创作 “水 ”这个字

又是这样一个寂静的早晨，脚底的小黑猫打着呼噜。嗯……噗，嗯……噗。我的文字也顺着这个节奏逶迤而行。

                      （一）

中国文字，最初来自图画，文、画同宗，后来学者以“象形”解。不知道最初的造字者，出于什么原因，在石壁上刻字、画画？是好奇，是备忘，还是另有隠情。

就“水”字而言，也许最早来自“川”的图形。一是人作为生物的最起码要求。为了生命，首先必须亲近河，喝水汲水用水。二是畏惧水，又崇拜水。青龙为山，白龙为水。三是最后形成水的概念。因为亲水、望水，头脑中慢慢形成“川”的图形，然后有了河、水的概念。

谈了“川”与“水”的关系后，我们再来谈“川”与“三”。他们是标准的双胞胎，只是一个站着，一个躺着。“川”是大河，河水异样的多，“三”是小众，也是“多”的意思。一汪潭水，积累多了，自然成川；两人为双，三人为众，众与多、群与众，同一个意思，只是程度略有不同。

因水生川、由川得水，由川引三，由三生众，中国文字、文字组合和字义、词义，就是这样奇妙。这让我想起了今天和更多的以往。

                      （二）

心理学家异常强调的集体意识，最初应该来自原始人类为了安全，共同围猎，为了食物，共同采集。随着人口众多繁衍，需要开垦更多的荒地，以满足一年的口粮，形成了氏族社会。出现了管理者和被管理者，奴隶主与奴隶，形成了不同的阶级，产生了奴隶社会。建立了各种等级制度之后，贵族、士大夫有了不同的封地，形成了封建国家。让人感到惊奇的是，在引水工具的发明与运用上，也是这样的过程。由最简单的引导自流水，进行田地浇灌，到较复杂的人工河道开掘，到更复杂的从低到高的车水等灌溉工具的运用。

共产主义者提倡的共产思想，最初虽来自于平等、自由和民主的思想，但成熟于苏联战时共产主义，个中原因是严重缺粮，必须建立一整套供给制度，反映到今天的衣食住行上，就是公共水源、公共食堂、公共浴池、公共汽车，还有公园、公厕。私下仔细一探询，日常饮用食用的有，平口削了一刀的毛竹桶、军壶、大水缸，大铁锅、长方形饭盒、长方形馒头甚至快餐，都是社会主义社会时代烙印，也是历史遗存。

                        （三）

言归正传。难道原始人头脑，就像普通水一样简单？简单到口渴了，遇到什么样的水，双手就捧着喝。那么，造字者头脑，会不会也如原始人类就地取材，制作汲水工具时一样，只是按葫芦画瓢？还真的如此。与之对应的，按山头之形画山，按大河之状画川。不过，自己倒有些钟情于那些头脑简单的造字者，为什么？因为要写水文化，流水形象似乎在大脑中不断地涌现，出场几率之高之频繁，让自己心惊肉跳。久而久之，私下觉得，我们人类对水的理解，起码经过了三个过程。

一是体察形体的过程，大到川，江水、河水，海水是形体更大的水；至中到滴，水滴，水雾是更小的水滴；小到沫，水沫，水到最末端才是沫，可能也最精致。人只有站在瀑布下面，才知道水沫是什么感觉。天地忽明忽暗，满天水星，扑面而来，打湿了你脸上的茸毛，人伸手一抹，就像女人抹去了面膜，不仅脱胎换骨，大脑还清醒万分，好像婴儿刚从娘胎里出来，面对这个晴明世界里头最有深意的笑容，你猛地一惊。

二是主观的过程。在我们，属于无知者，只知道水有清、浊之分。清是清澈、分明，浊是浑水一个。演绎到官场，是清官与昏官。但浑与昏程度不同。浑，是掺杂其它物质，无意为之；昏，发昏，有一个过程，是故意。昏官，他在喝酒时不糊涂，拿了钱才糊涂，好坏不分，上层打了招呼才糊涂，大事化小，小事化了。浑水，随时可以分离。昏，却与公平无缘，与公正势不两立。智者有小智，出自知识分子，难得糊涂，也有大智，如孔子，逝者如斯夫。一个是在生活中好好地生存，无对错的生活，人生感悟，一个是对时间的认知，对生命的哲思，感念，体悟。无知者无畏。只是小智、大智，有时候对水的认识，更多出于人的主观性。

三是客观的过程。水就是水，清者自清。客观就是还原，无关乎深浅，无关乎混浊，无关乎美德与不道德。要达到这个境界，不容易，就像人，要把自己还原成婴儿那么单纯，难。吾辈一起努力吧。

小黑猫，安静地睡着了。愿人生每个夜晚，天上有小星星陪伴，你身边那一池静水，细波微澜。

陈水河写于2018.1.6晨，修改于1.20午后

油画来自于浙江省兰溪油画家朱维康